石溪是清初高僧，一生苦修，超脫塵俗。擅山水，無(wú)師自通，純以禪悅悟畫(huà)道。見(jiàn)摯友程正揆所藏王蒙畫(huà)，悠然會(huì)心，遂以古拙厚樸之氣淘泳涵養(yǎng)，終于自成家法，卓然畫(huà)史。亦善書(shū)，也以蒼拙取勝。此頁(yè)為其畫(huà)跋，當(dāng)是題某無(wú)款古畫(huà)之贉尾。談古人不書(shū)款之原因，見(jiàn)地別出心裁，執(zhí)拗自有新解！對(duì)原題跋中有人稱是馬遠(yuǎn)筆，則提出不同看法，絕不人云亦云。辛亥為康熙十年，石溪六十歲，已是極晚筆了。
釋文
余嘗觀舊人畫(huà)，多有不落款識(shí)者，或云此內(nèi)府物也。余竊以為不然。如古人有無(wú)名氏之詩(shī)，豈亦內(nèi)府耶？蓋其人才藝足以自負(fù)，而名有不重于當(dāng)時(shí)者。嘗恐因名不重，掩其才藝，故寧忍以無(wú)名存之，是不辱所學(xué)也。嗟夫，貴耳賤目，今古同病。此卷氣韻森動(dòng)，非近人所及。曾于程青溪司空見(jiàn)僧巨然畫(huà)，雨松毬干大類是，或者云馬遠(yuǎn)之筆，得意者自知驪黃牝牡之外耳。今為元白鄧居士藏，居士有文待詔《欲雪圖》、石田仿大癡筆，當(dāng)與此并珍。
辛亥夏五，識(shí)于幽棲之大歇堂。電住殘者。

書(shū)法

書(shū)法

書(shū)法