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歐陽(yáng)詢《摹蘭亭序》定武本,是唐代大書法傢歐陽(yáng)詢的臨本,於北宋宣和年間勾勒上石,因於北宋慶歷年間發(fā)現(xiàn)於河北定武而得名。定武原石久佚僅有拓本傳世,此本為原石
集大家。jidajia
歐陽(yáng)詢《摹蘭亭序》定武本,是唐代大書法傢歐陽(yáng)詢的臨本,於北宋宣和年間勾勒上石,因於北宋慶歷年間發(fā)現(xiàn)於河北定武而得名。定武原石久佚僅有拓本傳世,此本為原石拓本,是定武蘭亭刻本中最珍貴的版本。
【1】永和九年,歲在癸醜,暮春之初,會(huì)於會(huì)稽山陰之蘭亭,修禊事也。群賢畢至,少長(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激
【2】湍,映帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次。雖無(wú)絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。是日也,天朗氣清,惠風(fēng)和暢。仰
【3】觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以遊目騁懷,足以極視聽(tīng)之娛,信可樂(lè)也。夫人之相與,俯仰一世?;蛉≈T懷抱,悟言一室之內(nèi);
【4】或因寄所托,放浪形骸之外。雖趣舍萬(wàn)殊,靜躁不同,當(dāng)其欣於所遇,暫得於己,快然自足,不知老之將至;及其所之既倦,情
【5】隨事遷,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之間,已為陳?ài)E,猶不能不以之興懷,況修短隨化,終期於盡!古人雲(yún):“死生亦大矣。”豈
【6】不痛哉!每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之於懷。固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。後之視今,
【7】亦猶今之視昔,悲夫!故列敘時(shí)人,錄其所述,雖世殊事異,所以興懷,其致一也。後之覽者,亦將有感於斯文。
【8】嘉靖壬子春三月上已日;涵峰王守觀於寶章堂。