洪厚甜 藝術(shù)簡(jiǎn)介

洪厚甜，號(hào)凈堂，1963年生于四川什邡。師從李良棟、蒲宏湘、張海、陳振濂、何應(yīng)輝先生。

中國(guó)書法家協(xié)會(huì)理事，中國(guó)書法家協(xié)會(huì)楷書專業(yè)委員會(huì)委員，文化部中國(guó)藝術(shù)研究院中國(guó)書法院研究員，中國(guó)書法家協(xié)會(huì)書法培訓(xùn)中心教授、專家工作室導(dǎo)師，中國(guó)民主同盟中央藝術(shù)研究院、中央美術(shù)院理事，中央數(shù)字電視書畫頻道特聘教授，中國(guó)教育學(xué)會(huì)書法教育專業(yè)委員會(huì)常務(wù)理事，北京城市學(xué)院特聘教授、碩士生導(dǎo)師，四川省政協(xié)書畫研究院專職副院長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)，四川省書法家協(xié)會(huì)副主席、正書專業(yè)委員會(huì)主任。

任“全國(guó)第八屆書法篆刻展”，“全國(guó)第九屆書法篆刻展”，“全國(guó)第二屆、三屆扇面書法大展”，“慶祝建黨八十五周年全國(guó)書法大展”，“全國(guó)首屆冊(cè)頁(yè)書法大展”，“全國(guó)第二屆青年書法展”，“祭侄稿杯全國(guó)書法篆刻展”，第二屆“媽祖杯全國(guó)書法篆刻展”評(píng)委。

1992年獲全國(guó)第五屆、第七屆全國(guó)書法篆刻展最高獎(jiǎng)“全國(guó)獎(jiǎng)”；1995年獲四川省第二屆“巴蜀文藝獎(jiǎng)”一等獎(jiǎng)；2002年中國(guó)書法家協(xié)會(huì)授予“德藝雙馨書法家”稱號(hào)；2007年中共四川省委、四川省人民政府授予“四川省有突出貢獻(xiàn)的優(yōu)秀專家”稱號(hào)；2007年首屆中國(guó)書壇蘭亭雅集“蘭亭七子”之一；2009年獲“翁同和書法大獎(jiǎng)”；2010年被評(píng)為“中國(guó)十大青年書法家”；2012年受中央數(shù)字電視書畫頻道邀請(qǐng)作《洪厚甜楷書教學(xué)》八十講系列講座；2013年入選中國(guó)書法家協(xié)會(huì)“三名工程”。

中國(guó)書店、西泠印社、榮寶齋等先后出版《洪厚甜書法作品集》、《凈堂擬古》、《凈堂墨韻》等個(gè)人專集十余種。

心在楷書中徜徉

洪厚甜

三十年的書法夢(mèng)，三十年的楷書情結(jié)。

在我學(xué)習(xí)書法的過程中，楷書一直是最重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容。最初對(duì)楷書的學(xué)習(xí)，是基于傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)書法的基本模式。即從唐楷入手，然后再學(xué)其它書體生發(fā)開來，將楷書當(dāng)作書法入門的門徑。而最后將楷書作為自己在藝術(shù)上的主動(dòng)追求和選擇，則是經(jīng)歷了一個(gè)比較漫長(zhǎng)的過程。這是一個(gè)不斷地對(duì)自己進(jìn)行超越的過程，也是不斷接收相關(guān)各方面知識(shí)的養(yǎng)分，從而加深對(duì)這門藝術(shù)由表象到深層次了解的過程。

楷書自漢末孕育，經(jīng)魏晉而隋唐的發(fā)展變化，成為漢字日常應(yīng)用書體，與我們的文字書寫活動(dòng)關(guān)聯(lián)最為密切。歷代楷書大家代不乏人，創(chuàng)作出一個(gè)又一個(gè)藝術(shù)杰作。它是中國(guó)書法苑地一枝燦爛的奇葩。

楷書藝術(shù)經(jīng)過一千多年的發(fā)展，已經(jīng)高度成熟，它是與其它書體相并列的書法藝術(shù)表現(xiàn)形式。那種把楷書作為其他書體基礎(chǔ)的認(rèn)識(shí)，顯然是一個(gè)誤區(qū)。

楷書是一個(gè)優(yōu)秀的書法藝術(shù)家必須研究學(xué)習(xí)的內(nèi)容。通過對(duì)楷書的學(xué)習(xí)創(chuàng)作，可以培養(yǎng)書法家一些必備的表現(xiàn)能力，尤其是可以培養(yǎng)我們對(duì)于點(diǎn)畫的角色塑造，賦予點(diǎn)畫豐富意態(tài)的能力。對(duì)點(diǎn)畫的角色特性的賦予，表現(xiàn)在每一個(gè)點(diǎn)畫所具有的不可替代的角色功能，以及它的情態(tài)塑造上。這一點(diǎn)，任何書體都沒有楷書這樣豐富、完整、清晰?？瑫鴮?duì)于培養(yǎng)書法家對(duì)一段線條的獨(dú)立形象意態(tài)的塑造和表現(xiàn)能力是無可替代的。書寫楷書時(shí)在調(diào)動(dòng)和運(yùn)用技術(shù)的時(shí)候是非常明確地去塑造一個(gè)點(diǎn)畫形態(tài)的，這個(gè)點(diǎn)畫形態(tài)又是為其他的點(diǎn)畫所不能取代的，它具有在空間里的唯一性，不可替代性。第一橫、第二橫、第三橫······每個(gè)角色都是非常明確不可移易?？瑫谝粋€(gè)點(diǎn)畫內(nèi)提供的技術(shù)技巧對(duì)于一個(gè)點(diǎn)畫的塑造最豐富。

當(dāng)代的楷書藝術(shù)，已經(jīng)徹底區(qū)別于那種狀如算子的寫字書寫，不是每個(gè)點(diǎn)畫都要用十分的技術(shù)去表現(xiàn)才叫楷書?？瑫狞c(diǎn)畫書寫表現(xiàn)同樣是有詳略、有動(dòng)靜、有快慢，楷書字的結(jié)構(gòu)組合同樣是有主次、有正斜、有張弛，部首間相互照應(yīng)變化，章法上也有整體的虛實(shí)動(dòng)態(tài)。書寫中不應(yīng)片面追求點(diǎn)畫的刀刻味和雕刻感，描頭畫足，以致板滯。更不應(yīng)為追求點(diǎn)畫的斑駁而邊寫邊抖，矯揉造作。楷書應(yīng)該是一個(gè)富有鮮活的生命力的書法形態(tài)，而非一個(gè)僵化的書寫模式，創(chuàng)作中往往因偶然間的隨機(jī)生發(fā)拓展了作品意境而妙不可言。在楷書創(chuàng)作中，線條的枯濕遲澀轉(zhuǎn)換，點(diǎn)畫間微妙的呼應(yīng)，線與線排列錯(cuò)動(dòng)，字形的斜正對(duì)比、大小參差，章法的整體動(dòng)態(tài)變化，都是楷書賴以傳情達(dá)意的基本語匯。透過楷書中那平衡和非平衡交織，和諧與非和諧互滲，以及點(diǎn)畫與點(diǎn)畫，字形與字形，行與行書寫排列的沖突復(fù)統(tǒng)一，欣賞者自可領(lǐng)悟到一種靜穆的風(fēng)神，進(jìn)而穿越筆墨透視那澹定清曠的精神世界。

我曾經(jīng)有一個(gè)比喻：如果說其他動(dòng)態(tài)的書體似舞蹈，似唱歌，似表演，那么楷書的境界就仿佛像老僧敲木魚一般，在舒徐的節(jié)奏中蘊(yùn)涵一種超凡入圣地生命體驗(yàn)。

沉醉于楷書的世界，讓心在楷書的世界里自由徜徉。