懷素《論書(shū)帖》草書(shū)墨跡，共85字（遼寧省博物館藏）。最早著錄于《宣和書(shū)譜》，現(xiàn)在還保存有宣和內(nèi)府原來(lái)的裝裱形式，最后入清內(nèi)府。前后800來(lái)年，流傳有緒，諸家著錄較為翔實(shí)，可資查考。

懷素《論書(shū)帖》處處不離魏晉法度，用筆結(jié)體出規(guī)入矩，這一種傳統(tǒng)素養(yǎng)的修持，頗受后世書(shū)家矚目。

趙孟頫跋云：“后人作草，皆隨俗繳繞，不合古法，不識(shí)者以為奇，不滿識(shí)者一笑也。此卷是素師肺腑中流出，尋常所見(jiàn)，皆不能及之也。”

從藝術(shù)風(fēng)格上看，《論書(shū)帖》不同于懷素其他如《自敘帖》、《食魚(yú)帖》等用“古瘦”和“半無(wú)墨”的毛筆創(chuàng)作的筆意連綿不絕、體勢(shì)險(xiǎn)絕詭奇、極度夸張浪漫的狂草之作，筆下明顯洋溢出東晉王羲之恬淡平和的風(fēng)神氣息。此帖運(yùn)筆悠然自得，意氣平和，應(yīng)規(guī)入矩，精謹(jǐn)而純熟。其每作一字，起落分明，雖無(wú)縱橫捭闔之勢(shì)，但由于擅長(zhǎng)駕馭中鋒，故能做到筆勢(shì)圓融婉轉(zhuǎn)、飛動(dòng)輕靈，骨氣深穩(wěn)，血肉豐潤(rùn)。雖偶作牽連映帶，但亦無(wú)拖沓之嫌。筆墨流宕處，英姿勃發(fā)，氣象超然。其結(jié)構(gòu)以平正恒定基調(diào)，疏密聚散之間，顯露出“端莊雜流麗，剛健寓婀娜”的風(fēng)致。

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釋文：

為其山不高，地亦無(wú)靈；為其泉不深，水亦不清；為其書(shū)不精，亦無(wú)令名，后來(lái)足可深戒。藏真自風(fēng)廢，近來(lái)已四歲。近蒙薄減，今亦（一說(shuō)作“所“）為其顛逸，全勝往年。所顛形詭異，不知從何而來(lái)。常自不知耳。昨奉《二謝》書(shū)，問(wèn)知山中事有也。

趙孟頫的跋

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【釋文】懷素書(shū)所以妙者，雖率意顛逸，千變?nèi)f化，終不離魏晉法度故也。后人作草，皆隨俗繳繞，不合古法，不識(shí)者以為奇，不滿識(shí)者一笑也。此卷是素師肺腑中流出，尋常所見(jiàn)，皆不能及之也。延祐五年十月廿三日為彥清書(shū)，翰林這士承旨榮祿大夫知制誥兼修國(guó)史趙孟頫書(shū)

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