雅俗之高低本來(lái)是不需要爭(zhēng)論的事，但書(shū)法的雅俗之爭(zhēng)貫穿整個(gè)書(shū)法史，很讓人啼笑皆非。每個(gè)書(shū)法人都是從俗開(kāi)始，不同的是有些書(shū)法人通過(guò)不斷學(xué)習(xí)提高走向了雅，而絕大多數(shù)書(shū)法人都是止步于俗的境界而難以提高。

書(shū)法的雅俗和是不是中國(guó)書(shū)協(xié)會(huì)員關(guān)系不大，中國(guó)書(shū)協(xié)里面寫(xiě)俗書(shū)的人一大堆。但不可否認(rèn)的是，經(jīng)過(guò)幾十年發(fā)展，中國(guó)書(shū)協(xié)基本囊括了當(dāng)代最有創(chuàng)作實(shí)力的書(shū)法家。民間也許有高手，都在加入中國(guó)書(shū)協(xié)的路上，這是中國(guó)書(shū)協(xié)的底氣。

靜下心來(lái)仔細(xì)想，如果把書(shū)法當(dāng)做學(xué)問(wèn)和藝術(shù)，不斷通過(guò)學(xué)習(xí)而提高，這是天經(jīng)地義而毋庸置疑的。但是，不進(jìn)步提高的人往往認(rèn)為自己的低俗就是最好的書(shū)法，反對(duì)向更高層次進(jìn)步提高，還會(huì)為自己的惡俗尋找各種理由和炒作的噱頭，甚至還要控制書(shū)法話語(yǔ)權(quán)，阻礙書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展和進(jìn)步。

書(shū)法是很個(gè)人的藝術(shù)，自己搞自己的，是雅是俗原本無(wú)可厚非。但因一己之私而阻礙書(shū)法的發(fā)展進(jìn)步就是書(shū)法的大敵，叔叔可忍爺爺不可忍，于是就有了雅俗的根本而爭(zhēng)論不休。雅和俗的爭(zhēng)論誰(shuí)說(shuō)了算呢?我認(rèn)為應(yīng)該是憑實(shí)力說(shuō)話，基本功扎實(shí)創(chuàng)作實(shí)力強(qiáng)的人說(shuō)了算，而不是書(shū)法盲依仗人多勢(shì)眾占據(jù)流量說(shuō)了算。水平高的人更多掌握了真理，也毫無(wú)疑問(wèn)應(yīng)該掌握書(shū)法的話語(yǔ)權(quán)，這樣才有利于正確引導(dǎo)全民書(shū)法審美的提高，引領(lǐng)書(shū)法發(fā)展的正確方向。

書(shū)法的雅俗，不是不懂書(shū)法的人說(shuō)了算，只能是懂書(shū)法的人說(shuō)了算。

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