轉(zhuǎn)折是毛筆書(shū)寫(xiě)發(fā)展到一定階段的技術(shù)，有一定操作難度，因?yàn)橛霉P的方向和速度發(fā)生了較大的改變。轉(zhuǎn)折筆法從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的簡(jiǎn)牘中便可見(jiàn)端倪，到了二王被豐富完善，到南北朝至初唐被格式化，自此再無(wú)更多發(fā)展。想了解更多書(shū)法相關(guān)干貨內(nèi)容，請(qǐng)持續(xù)關(guān)注“集大家書(shū)法”!

很多同學(xué)，包括已經(jīng)寫(xiě)了很久的一批同學(xué)，雖然寫(xiě)出了接近的形態(tài)，但是寫(xiě)的很不精彩，原因是沒(méi)有深挖二王對(duì)于轉(zhuǎn)折的處理方式，甚至沒(méi)有明確的筆法意識(shí)，這就是基本功不扎實(shí)，用筆習(xí)慣不好。重視轉(zhuǎn)折，不但是學(xué)習(xí)二王書(shū)法的重點(diǎn)，更貫穿整個(gè)書(shū)法學(xué)習(xí)的重要項(xiàng)目，對(duì)于學(xué)習(xí)任何書(shū)體的人都有所裨益。

轉(zhuǎn)折形態(tài)豐富性的成因

楚簡(jiǎn)與秦簡(jiǎn)

豐富的轉(zhuǎn)折形態(tài)形成原因，大抵有速寫(xiě)速度的加快，書(shū)家的個(gè)性化需求與材料變更三點(diǎn)：

①轉(zhuǎn)折其實(shí)就是快速書(shū)寫(xiě)中的連屬，行草書(shū)又可以叫“連筆字”，由于草書(shū)符號(hào)在文人士族間的流通，導(dǎo)致書(shū)法能夠越寫(xiě)越快，越寫(xiě)越爽，越寫(xiě)越有個(gè)性，所以文人間的筆墨游戲在此背景下展開(kāi)。

②而行草書(shū)最為多姿多變之處，就在其轉(zhuǎn)折，越是規(guī)范化的書(shū)體，變化就越少，我們仔細(xì)對(duì)比趙孟頫的行楷與他的手札就可以看得出來(lái)，手札中的轉(zhuǎn)折明顯豐富得多，越是私人化的東西就越自由，越豐富，往往都是相同身份地位間的“約定俗成”，文人們爭(zhēng)相向?qū)Ψ秸故咀约旱?ldquo;創(chuàng)造”與“風(fēng)流”，這也是轉(zhuǎn)折豐富化的原因之一。

③早期簡(jiǎn)牘中，書(shū)寫(xiě)范圍較小，毛筆也不需要很大，所以書(shū)寫(xiě)出來(lái)的點(diǎn)畫(huà)變化亦不多，書(shū)寫(xiě)者也無(wú)意精心營(yíng)造，所以楚簡(jiǎn)與漢簡(jiǎn)中都是形態(tài)較為單一的弧線轉(zhuǎn)折，甚至有一部分簡(jiǎn)牘可能直接用“硬筆”書(shū)寫(xiě)而成。轉(zhuǎn)是一筆寫(xiě)成，折其實(shí)為兩筆動(dòng)作，只不過(guò)連續(xù)完成。

而到了東晉，精良的紙張成為了士族的“剛需”，更加適合流暢書(shū)寫(xiě)的紙張被制造出來(lái)，可以說(shuō)蔡倫對(duì)造紙術(shù)的改進(jìn)為書(shū)法的發(fā)展提供了必要條件，而士族的需求同時(shí)也影響了造紙制筆的精細(xì)化。

對(duì)比民間書(shū)法與二王書(shū)跡，我們能發(fā)現(xiàn)什么

樓蘭殘紙書(shū)跡中的轉(zhuǎn)折，紫色箭頭為圓筆，紅色箭頭為方筆

王羲之《哀禍帖》中的轉(zhuǎn)折，圓轉(zhuǎn)為紫色箭頭，方轉(zhuǎn)為紅色箭頭

①雖然民間書(shū)法中偶見(jiàn)有一定水準(zhǔn)的書(shū)寫(xiě)者，但除此之外的絕大部分書(shū)寫(xiě)者仍不具有高水準(zhǔn)的控筆能力，大都將書(shū)寫(xiě)單純看作傳遞信息之用，無(wú)心刻意營(yíng)造，看得懂就行，書(shū)寫(xiě)時(shí)連貫性亦不強(qiáng)。但二王書(shū)法有著明顯的抒情性，由于草書(shū)符號(hào)在士族圈內(nèi)的通用，故而書(shū)寫(xiě)時(shí)更加放松、性情，能夠有更好的藝術(shù)表達(dá)效果。

②民間書(shū)法的轉(zhuǎn)折往往只有一轉(zhuǎn)，而二王書(shū)法中往往出現(xiàn)連續(xù)的弧轉(zhuǎn)，這是因?yàn)槎鯐?shū)法中，每到轉(zhuǎn)折必有調(diào)鋒動(dòng)作，這樣能夠“等到”其它筆毫同步，繼續(xù)書(shū)寫(xiě)。而民間書(shū)法往往轉(zhuǎn)折較快或者調(diào)鋒不足，導(dǎo)致筆畫(huà)都轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)了，筆毫還沒(méi)有同步，整個(gè)筆都是“擰著”的，所以無(wú)法或者不能更好地進(jìn)行下一步弧轉(zhuǎn)。

③民間記事類(lèi)書(shū)法，筆畫(huà)交代相對(duì)清晰，而以二王書(shū)法為代表的東晉士族之間的往來(lái)書(shū)信，往往用筆相對(duì)隨意，含糊，且省減明顯。

④早期簡(jiǎn)牘與殘紙書(shū)法中，內(nèi)擫用筆出現(xiàn)較少，外拓筆畫(huà)占比較多，而二王書(shū)法中出現(xiàn)了明顯的內(nèi)擫轉(zhuǎn)折。這是由于轉(zhuǎn)折時(shí)筆鋒“立起來(lái)”的調(diào)鋒方法的應(yīng)用，具體方法會(huì)在下面的視頻中演示介紹。

二王筆法中轉(zhuǎn)折的形態(tài)與筆法分類(lèi)

很多人說(shuō)轉(zhuǎn)折形態(tài)復(fù)雜，難以分類(lèi)，但實(shí)際說(shuō)起來(lái)，只要有清晰的思路，還是容易整理出來(lái)的，首先形態(tài)上分方圓，再區(qū)分轉(zhuǎn)折時(shí)是否有明顯提筆，再就是轉(zhuǎn)折的方位。

①圓筆轉(zhuǎn)

《喪亂帖》中的“首”字轉(zhuǎn)筆，基本無(wú)提按變化，用筆如“玉箸篆法”，轉(zhuǎn)折時(shí)應(yīng)注意邊轉(zhuǎn)邊提筆，否則會(huì)變粗。

《喪亂帖》中“當(dāng)”字提筆圓，但應(yīng)注意此處應(yīng)為“折紙書(shū)”，但其筆法特征已經(jīng)符合提筆轉(zhuǎn)，假如要準(zhǔn)確臨摹，可以運(yùn)用提筆轉(zhuǎn)的方法。轉(zhuǎn)時(shí)應(yīng)適當(dāng)將毛筆立起來(lái)，偏側(cè)角度過(guò)大會(huì)出現(xiàn)棱角。

《二謝帖》中“左”字的按筆轉(zhuǎn)，按筆轉(zhuǎn)往往外圓內(nèi)方，這是由于毛筆在轉(zhuǎn)點(diǎn)那一瞬間是不位移的，往往會(huì)出現(xiàn)內(nèi)方的形態(tài)，按筆轉(zhuǎn)相對(duì)來(lái)說(shuō)要慢一點(diǎn)行筆。

②方筆折

說(shuō)到折，很多人都不約而同的想到一個(gè)字——“方”，方折是沒(méi)有錯(cuò)誤，但折不一定很方，折筆其實(shí)準(zhǔn)確地來(lái)說(shuō)是區(qū)別于圓筆的一個(gè)節(jié)奏點(diǎn)，停頓較為明顯，所以自然形成了類(lèi)似“方”的形態(tài)，但這種折往往以方為主，方圓并存。

折筆中有重要的技法，就是筆鋒換面，如果不能掌握這個(gè)技術(shù)，則一定無(wú)法寫(xiě)好折畫(huà)。

轉(zhuǎn)折的基本運(yùn)用規(guī)律

轉(zhuǎn)折分外拓與內(nèi)擫，通常情況下，外拓多用圓轉(zhuǎn)，如王獻(xiàn)之草書(shū)，顏真卿行書(shū)，而內(nèi)擫多用折筆，如歐陽(yáng)詢(xún)行書(shū)，李北海行書(shū)，王羲之《圣教序》。這里面的原理是因?yàn)楣P畫(huà)如果要寫(xiě)的飽滿(mǎn)，必須要向行筆方向鋪毫，圓轉(zhuǎn)外拓容易順著鋪毫方向轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，但直接內(nèi)擫則虛折筆換面才能形成，折筆過(guò)程其實(shí)是兩筆，只不過(guò)是將兩筆連貫書(shū)寫(xiě)而已。
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