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摘要: 中國古代書法家往往是高官貴族、名流雅士,其流傳下來的論書典籍也字斟句酌,斷不會(huì)說粗話的??墒牵揖谷豢吹节w孟頫罵人:“右軍人品甚高,故書入神品。奴隸小夫,乳臭之子,朝學(xué)執(zhí)筆,暮已自夸其能,薄俗可鄙!可鄙!”以下就是本篇文章的詳細(xì)介紹,想了解更多書法相關(guān)干貨內(nèi)容,請持續(xù)關(guān)注“集大家書法”!
中國古代書法家往往是高官貴族、名流雅士,其流傳下來的論書典籍也字斟句酌,斷不會(huì)說粗話的??墒牵揖谷豢吹节w孟頫罵人:“右軍人品甚高,故書入神品。奴隸小夫,乳臭之子,朝學(xué)執(zhí)筆,暮已自夸其能,薄俗可鄙!可鄙!”以下就是本篇文章的詳細(xì)介紹,想了解更多書法相關(guān)干貨內(nèi)容,請持續(xù)關(guān)注“集大家書法”!
不知他是遇到什么事情而發(fā)此感慨。
不過,這句話倒讓我警醒。古人書論中多講應(yīng)該如何如何,如果他們明確指出不要這樣做的,那一定是很大的謬誤了。于是,我一時(shí)興起,開始翻閱《歷代書法論文選》和《歷代書法論文選續(xù)編》兩本書,看看他們都說了那些”罵人話“。
下面就是我粗略看到的一些,依年代順序摘錄如下:
有罵人寫字如“豬”的:
晉衛(wèi)鑠《筆陣圖》:“……善筆力者多骨,不善筆力者多肉。多骨微肉者,謂之筋書;多肉微骨者,謂之墨豬。多力豐筋者圣,無力無筋者病……”
對癥:現(xiàn)在一般只講字形,于筆法、筆力多不關(guān)心,又習(xí)慣用宣紙,借其渲染成形……
有罵人“不是書法”的:
晉王羲之《題衛(wèi)夫人〈筆陣圖〉后》:“若平直相似,狀如算子,上下方整,前后平齊,便不是書,但得其點(diǎn)畫耳。”
對癥:各位美術(shù)字大師均畢生致力于此,且響應(yīng)者眾,竟流入學(xué)校,幾成主流……
有說人“不懂書法”的:
虞世南《筆髓論》《指意》篇:“用筆須手腕輕虛。虞安吉云:夫未解書意者,一點(diǎn)一畫皆求象本,乃轉(zhuǎn)自取拙,豈成書邪! 太緩而無筋,太急而無骨,橫毫側(cè)管則鈍慢而肉多,豎管直鋒則干枯而露骨。終其悟也,粗而能銳,細(xì)而能壯,長者不為有余,短者不為不足。”
對癥:書藝玄妙,須從執(zhí)筆起就斤斤計(jì)較。許多人描字畫字,只求形似,以腕、臂著案,或枕腕、枕臂,何能“手腕輕虛”?
有說人“沒道理”的:
北宋蘇軾《論書》:“書法備于正書,溢而為行草。未能正書,而能行草,猶未嘗莊語,而輒放言,無是道也。”
對癥:對于楷書、行書、草書的學(xué)習(xí)順序,這應(yīng)該說的很明白了吧。
有說“這不能學(xué)”的:
北宋米芾《海岳名言》:“石刻不可學(xué),但自書使人刻之,已非己書也,故必須真跡觀之,乃得趣。如顏真卿,每使家僮刻字,故會(huì)主人意,修改波撇,致大失真。……”
對癥:許多人入門就學(xué)拓本,學(xué)到的還多是失真、變形的東西,很難領(lǐng)會(huì)書法的精妙深?yuàn)W之處。更有甚者,為迎合一些人崇尚拓本的心理,把墨跡也翻成黑紙白字出版;有人刻意在藍(lán)、黑色紙上用白色顏料寫字,模仿拓本的效果……真是本末倒置!
有直言“書法之所忌”的:
宋陳槱《負(fù)暄野錄》:“古人作大字,常藏鋒用力,故其字畫,從頭至末,少有枯燥處。今往往多以燥為奇,殊不知此本非善書者所貴,惟斜拂及率筆令輕處,然后有此。所謂側(cè)筆取妍,正蹈書法之所忌也。”
對癥:過分強(qiáng)調(diào)“側(cè)鋒取妍”,以至缺乏中鋒的訓(xùn)練,使點(diǎn)畫柔弱無力;把偶然出現(xiàn)的枯筆當(dāng)成常態(tài),還夸張、重復(fù)使用。這已經(jīng)不是水平問題,而是方向問題了。
有說“這是病”的:
明董其昌《畫禪室隨筆》:“書家好觀《閣帖》,此正是病。蓋王著輩,絕不識(shí)晉唐人筆意,專得其形,故多正局。字須奇宕瀟灑,時(shí)出新致,以奇為正,不主故常。……”
對癥:學(xué)書法,是學(xué)“形”還是學(xué)“法”,這是個(gè)根本問題??墒牵蠖鄶?shù)人還是專注于“形”,而對“法”沒有興趣。這個(gè)問題雖然是個(gè)基礎(chǔ)問題,沒有一定的水平和見識(shí),又很難理解。知者自知……
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