宋曾敏行《獨(dú)醒雜志》卷三中記載了這樣一則故事：東坡曰：“魯直(黃庭堅(jiān)字)近字雖清勁，而筆勢(shì)有時(shí)太瘦，幾如樹(shù)梢掛蛇。”山谷曰：“公之字固不敢輕論，然間覺(jué)褊淺，亦甚似石壓蛤蟆。”二公大笑，以為深中其病。想了解更多書法相關(guān)干貨內(nèi)容，請(qǐng)持續(xù)關(guān)注“集大家書法”!

大致意思是說(shuō)，蘇軾對(duì)黃庭堅(jiān)說(shuō)：“庭堅(jiān)啊，你近來(lái)寫的字雖然清勁，但是筆勢(shì)有時(shí)候顯得太瘦，簡(jiǎn)直就像掛在樹(shù)梢上了一條蛇。”

黃庭堅(jiān)說(shuō)：“蘇老師的字我當(dāng)然不敢妄加評(píng)說(shuō)，但有時(shí)也覺(jué)得肥扁，很像是石頭壓著蛤蟆的樣子。”二人相對(duì)大笑，認(rèn)可對(duì)方說(shuō)中了自己的缺點(diǎn)。

黃庭堅(jiān)書法被蘇軾評(píng)“死蛇掛樹(shù)”。

蘇軾書法被黃庭堅(jiān)評(píng)“石壓蛤蟆”

2、褚遂良和虞世南的故事

《國(guó)史異纂》記載：

遂良問(wèn)虞監(jiān)曰：“某書何如永師?”

日：“吾聞彼一字直五萬(wàn),官豈得若此者?”

日：“何如歐陽(yáng)詢。”

虞日：“聞詢不擇紙筆,皆能如志,官豈得若此?”

褚日：“既然,某何更留意于此。”

虞日：“若使手和筆調(diào),遇合作者,亦深可貴尚。”褚喜而退。

大致的意思就是說(shuō)：褚遂良問(wèn)虞世南：“我的書法跟智永禪師比較誰(shuí)的更好些?”虞世南說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)智永禪師的書法一字值五萬(wàn)錢,你的字能賣到這個(gè)價(jià)嗎?”

褚遂良又問(wèn)：“跟歐陽(yáng)詢比較又怎么樣呢?”虞世南說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)歐陽(yáng)詢不挑選紙筆。不論用什么樣的紙和筆,都能隨心所欲地書寫。你能做到這樣嗎?”

褚遂良說(shuō)：“既然如此,我為什么偏要講求對(duì)筆、紙的選擇呢。”虞世南說(shuō)：“要使手、筆相協(xié)調(diào),互相配合,這是最難能可貴的啊!”褚遂良高高興興地告辭了。

3、謝安和王獻(xiàn)之的故事

唐孫過(guò)庭《書譜》記載

謝安索善尺牘，而輕子敬之書。子敬嘗作佳書與之，謂必存錄，安輒題后答之，甚以為恨。

安嘗問(wèn)敬：“卿書何如右軍?”

答云：“故當(dāng)勝。”

安云：“物論殊不爾。”

于敬又答：“時(shí)人那得知!”

大致意思講的是：謝安素來(lái)善寫尺牘書，而輕視王獻(xiàn)之的書法。獻(xiàn)之曾經(jīng)精心寫了一幅字贈(zèng)給謝安，不料被對(duì)方加上評(píng)語(yǔ)退了回來(lái)，獻(xiàn)之對(duì)此事甚為怨恨。后來(lái)二人見(jiàn)面，謝安問(wèn)獻(xiàn)之：“你感覺(jué)你的字比你父親的如何?”答道：“當(dāng)然超過(guò)他。”謝安又說(shuō)：“旁人的評(píng)論可不是這樣啊。”獻(xiàn)之答道：“一般人哪里懂得!”

4、王羲之和王獻(xiàn)之的故事

唐孫過(guò)庭《書譜》記載

后羲之往都，臨行題壁。子敬密拭除之，輒書易其處，私為不惡。

羲之還，見(jiàn)乃嘆曰：“吾去時(shí)真大醉也!”敬乃內(nèi)慚。

講的就是：有次王羲之去京都，臨行前曾在墻上題字。走后獻(xiàn)之悄悄擦掉，題上自己的字，認(rèn)為寫得不錯(cuò)。待羲之回家來(lái)，見(jiàn)到后嘆息道：“我臨走時(shí)真是喝得大醉了。”獻(xiàn)之這才內(nèi)心感到很慚愧。

看到我們耳熟能詳?shù)臅以趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中，都會(huì)有探討有爭(zhēng)論，都屬于正?，F(xiàn)象，如果放到現(xiàn)在，估計(jì)有一部分書法家都難以接受別人的批評(píng)，因?yàn)楹芏嗳诵睦飰焊椭?，自己的書法根本就不行，但是想賺錢想要名，所以，誰(shuí)都別隨便批評(píng)我。

大家相互間都不說(shuō)，那就讓書法自己來(lái)說(shuō)吧。

書法藝術(shù)發(fā)展到用純抽象的線條作為藝術(shù)表現(xiàn)手段時(shí)，人們對(duì)書法的描述，就不得不更多地依靠比喻，而且即使是比喻，也仍有一些讓人不知所云，這正如古人所謂的“羚羊掛角，無(wú)跡可求”。

米芾也在《海岳名言》中說(shuō)：“歷觀前賢論書，征引迂遠(yuǎn)，比況奇巧，如龍?zhí)扉T，虎臥鳳閣，是何等語(yǔ)?或遣辭求工，去法逾遠(yuǎn)，無(wú)益學(xué)者。故吾所論，要在入人，不為溢辭。”

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