古人以前寫(xiě)字是用毛筆來(lái)寫(xiě)的，可以說(shuō)，他們的書(shū)寫(xiě)都是由毛筆所伴隨著的。而如今，人們寫(xiě)字除了硬筆外，還有就是電腦來(lái)代替，離毛筆寫(xiě)字的距離實(shí)在是太遙遠(yuǎn)了。而書(shū)法作為中國(guó)文化的遺產(chǎn)，總得要有人來(lái)繼承，這就需要一些人拿著毛筆去寫(xiě)字，如此一來(lái)，書(shū)法家們也就在用毛筆寫(xiě)字的過(guò)程中誕生了。更多書(shū)法內(nèi)容盡在集大家書(shū)法！

陳忠康是當(dāng)代著名的書(shū)法家，要說(shuō)書(shū)法家，最切實(shí)際的是，他應(yīng)當(dāng)是一位書(shū)法理論家和書(shū)法教育家，現(xiàn)為中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)行書(shū)委員會(huì)委員，某高校書(shū)法專(zhuān)業(yè)博士生導(dǎo)師。陳忠康對(duì)書(shū)法學(xué)習(xí)是如何認(rèn)識(shí)的?他的書(shū)法學(xué)習(xí)觀(guān)點(diǎn)有哪些?

在一次訪(fǎng)談中，陳忠康說(shuō)，想要成就一位書(shū)法家，就應(yīng)當(dāng)每天至少要寫(xiě)上不少于8小時(shí)的字，他本人也嘗試用24小時(shí)/天的時(shí)間來(lái)寫(xiě)字。為什么要這么做?其中一個(gè)主要原因就是為了實(shí)現(xiàn)由量變到質(zhì)變的過(guò)程，他認(rèn)為，如果每天寫(xiě)字時(shí)間超過(guò)了4、5個(gè)小時(shí)，晚上做夢(mèng)的時(shí)候，自己想不出來(lái)怎么寫(xiě)的字在夢(mèng)里自己就蹦出來(lái)了。

陳忠康的這一觀(guān)點(diǎn)，從某種意義上來(lái)說(shuō)，是具有一定的可信度的。因?yàn)榧词挂粋€(gè)人認(rèn)識(shí)再高，如果手上缺乏一定的實(shí)踐鍛煉，在寫(xiě)字時(shí)，總是手生的，古人說(shuō)“熟能生巧”，巧，就是從不停地練習(xí)實(shí)踐中所來(lái)。但是，對(duì)于陳忠康的這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，并不一定適合所有的學(xué)習(xí)書(shū)法的人。

書(shū)法認(rèn)識(shí)不高的人不適合。

一些學(xué)習(xí)書(shū)法的人，對(duì)書(shū)法的認(rèn)知度不高，不熟悉筆法和法度的人，并不適合每天寫(xiě)字超過(guò)4、5個(gè)小時(shí)以上，因?yàn)榧炔欢霉P法，也不懂得法度，在書(shū)寫(xiě)中只能是靠著自己的摸索和經(jīng)驗(yàn)去沉浸于寫(xiě)字當(dāng)中，如果不提升對(duì)書(shū)法的認(rèn)知度，只能是在不斷地重復(fù)著自己的書(shū)寫(xiě)錯(cuò)誤，這樣學(xué)習(xí)是越來(lái)越糟糕的，時(shí)間久了，這種習(xí)慣則難以改變。

不善于思考和總結(jié)的人不適合。

學(xué)習(xí)書(shū)法其實(shí)就是在不斷思考和總結(jié)中成長(zhǎng)的，如果一味地照著前人的字帖進(jìn)行臨摹，看古人是如何書(shū)寫(xiě)的，自己就照著臨摹，這種辦法未必是一種好的學(xué)習(xí)方法。學(xué)習(xí)書(shū)法要“化古人今”，要成就自己的書(shū)寫(xiě)特點(diǎn)，在學(xué)習(xí)中要學(xué)習(xí)古人，還要借鑒古人，最終形成自己的書(shū)寫(xiě)特色，也就是看著古人寫(xiě)自己的字，這才是高手所為。明代書(shū)法家王鐸就是這樣學(xué)習(xí)書(shū)法的，他“一日臨摹，一日應(yīng)索”，臨摹時(shí)是看著古人的字帖，寫(xiě)自己的作品。

沒(méi)有時(shí)間臨摹的人不適合。

臨摹古人字帖時(shí)，總得拉開(kāi)“陣勢(shì)”，而還有很多人并不具備這樣的條件，并沒(méi)有4、5個(gè)小時(shí)以上的時(shí)間去寫(xiě)字，那怎么辦?其實(shí)，學(xué)習(xí)書(shū)法并不一定都要把時(shí)間花在書(shū)寫(xiě)上，還有一個(gè)很重要的事情就是去讀、去想。讀什么?讀古人的字帖，讀古人的作品，從中去感受古人寫(xiě)字時(shí)的“狀態(tài)”，如果是自己寫(xiě)，又應(yīng)當(dāng)如何去寫(xiě)?想什么?就是要對(duì)照古人的書(shū)論去想，為什么一個(gè)點(diǎn)畫(huà)、一個(gè)字形、一個(gè)章法在古人那里就有那么多的說(shuō)詞，他們?yōu)槭裁匆ミ@么說(shuō)?自己該如何去做?一旦條件成熟就要把這些讀過(guò)的、想過(guò)的付諸于實(shí)踐之中。