元張渥臨龍眠居士羅漢圖卷 紙本 水墨 27x608厘米 臺北故宮博物院藏

款識：張渥篆書款: 至正廿又四年（西元一三六四年）春。臨龍眠居士白描羅漢像。張渥。

題跋: 王逢行楷書題跋: （第一則）欲根于性。擾而莫制。須識性空。彼誘堪示。開口便笑。出世入世。（第二則）有未熨貼必使平。有一絲破必須補。非于邊幅求其精。要使六時無空過。（第三則）要識本來。請看面目。是一是二。世人罔覺。一點靈臺。太虛遼廓。（第四則）相彼金甲神。能具精進(jìn)力。問訊參老禪。應(yīng)是善知識。（第五則）濯濯池中蓮。田田水面葉。宴坐聞妙香。乃以證禪寂。（第六則）乘狻猊飄然來。不加威力慈容開。世人比作文殊佛。指揮如意何快哉。（第七則）空山歲月深。桃實已爛熟。獼猴能解事。獻(xiàn)供跪雙足。（第八則）靜參貝葉經(jīng)。妙義善翻譯。若不立文字。學(xué)者詎能識。是以我佛慈。曾不惜愿力。（第九則）趺坐蒲團。手執(zhí)拂麈。修身用功。世間奇人。（第十則）半規(guī)之月清輝多。一卷殘經(jīng)參摩訶。夜以繼日苦不足。嗤彼虛擲將如何。（第十一則）尾不可履。須不可??阞。以法伏之蹲巨石。任爾兇頑具叵測。（第十二則）木魚經(jīng)卷。本是色相。老僧端坐。以聲應(yīng)響。龍神感動。諦聽合掌。（第十三則）海水詎有涯。神龍善變化。為霖潤蒼生。聞法能謙下。（第十四則）樓閣起層云。豪端現(xiàn)一指。乃作如是觀?；镁辰匀舸恕＃ǖ谑鍎t）本是散花仙。皈法來頂禮。所說是何法。蓮經(jīng)無量義。（第十六則）神光離合處。非寔亦非虛。禪宗得真性。所在現(xiàn)如如。（第十七則）行深靡不成。中止良可惜。企彼面壁人。九年如一日。右書中峰禪師十八阿羅漢像贊。席帽山人王逢。