何紹基(1799～1873)

字子貞，號東洲，晚號蝯叟，別署東洲居士，湖南道洲人。道光十六年進士。于經(jīng)學(xué)、詩文、詞章、金石、史地均有造詣。書工四體，自成一家，世皆重之，為晚清書壇最有影響的書法家之一。

何紹基行書《黃庭堅論蘇軾法書》

釋文：

坡公中歲喜學(xué)顏魯公，楊風(fēng)子。書合處減李北海，筆圓韻勝，挾以文章妙天下，忠義貫日月之氣，本朝當(dāng)推為第一。猿叟。

鈐印：

何紹基印、子貞。

何紹基行書《黃庭堅論蘇軾法書》

，語出黃庭堅《山谷題跋》，評蘇東坡法書效源，贊其文章及為人蘊于法書且冠其朝。蘇黃二人相距八歲，師友二人臨學(xué)秦漢碑版，先清代碑學(xué)，已將書法融碑帖并著論述之。

八百余年后，清代碑學(xué)巨擘何紹基應(yīng)于臘月二十八日坡公生日書此行草，以奠坡公。

何紹基融篆隸于行草，縱逸超邁，時有顫筆，醇厚有味，表露其遙追蘇黃，探源秦漢篆籀，臨效南北碑版之大能

一是于書法本身，。二則以“文人書畫第一人”蘇軾曾有言“山陰棐幾相因仍，魯公變法與代興”，即顏真卿別于二王書法新開一體，何紹基進而將顏書歸于北派，而二王書法則屬南宗，倡其“書法南北宗”理論。