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當(dāng)前位置

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何紹基臨張黑女

0 2023-03-03 11:58:16

摘要:  對技法的傳承，我們每個書家都不要自作多情地以為這個事情須要由自己來完成，這么重大的歷史課題靠一個人怎么可能完成？每個人只要完成一部分就可以了，最終的延續(xù)要靠我們整個集體

對技法的傳承，我們每個書家都不要自作多情地以為這個事情須要由自己來完成，這么重大的歷史課題靠一個人怎么可能完成？每個人只要完成一部分就可以了，最終的延續(xù)要靠我們整個集體來完成的。
我們要面對的是傳統(tǒng)書法和篆刻的當(dāng)代性價(jià)值的問題，這些東西傳承到了當(dāng)代，應(yīng)該用什么去承載，為什么有那么多的人去做？有那么多人，好不好呢？僅僅把古代的東西傳承下來，僅僅是在這個傳承過程中，得到一些熏陶嗎？顯然不是。傳統(tǒng)的東西到了當(dāng)代要有它當(dāng)代的新東西。

 

 

  • 風(fēng)格之路上總歸要反反復(fù)復(fù)，曲曲折折

 

我覺得當(dāng)代性的命題最合適的選擇就是風(fēng)格。你可以寫出全新的東西來表達(dá)自己的特性，也可以把古人的東西學(xué)得很到位，然后傳承給下一個時(shí)代。
但這兩種方式都有毛?。盒碌臇|西必須是要和傳統(tǒng)有邏輯發(fā)展關(guān)系的，是內(nèi)在的自然發(fā)展；同時(shí)我們還必須是有發(fā)展意識的，回顧書法史，每一個出色的書法家在他那個時(shí)代都具有其不可替代的當(dāng)代性。


 
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