陸維釗 行書臨惲南田四條屏
而風(fēng)格恰恰是一種邏輯發(fā)展的結(jié)果,歷代書法都是風(fēng)格的不斷生發(fā)伸展。
風(fēng)格問題不是圖式的問題,不是形式感的問題,它是一個旗幟鮮明的價值判斷,原來的審美經(jīng)驗提供你的新經(jīng)驗,給審美領(lǐng)域要提供新東西。
風(fēng)格的出現(xiàn)對不同的人是不一樣的,有的人出現(xiàn)得早些,有的人晚些,絕大多數(shù)人可能終生都沒有。風(fēng)格對于一個書家的要求實在太苛刻了。而且在風(fēng)格形成的初期有人也是很不順的,齊白石剛到北京時也是不順的,是靠陳師曾、徐悲鴻一些人力挺他才起來的,所以有的時候,風(fēng)格的形成也是迫不得已。
但一旦有了自家面目,也就將自己置于一個非常危險的境地,你切斷了其他的可能性,而只留下了一個可能。但是對于這個可能,你也不一定走得過去。 部分文章轉(zhuǎn)載于互聯(lián)網(wǎng),若侵權(quán)到您的權(quán)利,請聯(lián)系 1170734538@qq.com 刪除