原文:

　　唐穆宗長(zhǎng)慶元年，禮部侍郎錢徽知舉，放進(jìn)士鄭郎等三十三人，后以段文昌言其不公，詔中書舍人王起、知制誥白居易重試，駁放盧公亮等十人，貶徽江州刺史。白公集有奏狀論此事，大略云：“伏料自欲重試進(jìn)士以來(lái)論奏者甚眾。蓋以禮部試進(jìn)士，例許用書策，兼得通宵，得通宵則思慮必周，用書冊(cè)則文字不錯(cuò)。昨重試之日，書策不容一字，木燭只許兩條，迫促驚忙，幸皆成就，若比禮部所試事校不同?！奔榜g放公亮等敕文，以為《孤竹管賦》出于《周禮》正經(jīng)，閱其程試之文，多是不知本末。乃知唐試進(jìn)士許挾書及見燭如此。國(guó)朝淳化三年，太宗試進(jìn)士，出《卮言日出賦》題，孫何等不知所出，相率扣殿檻乞上指示之，上為陳大義。景德二年，御試《天道猶張弓賦》。后禮部貢院言，近年進(jìn)士惟鈔略古今文賦，懷挾入試，昨者御試以正經(jīng)命題，多懵所出，則知題目不示以出處也。大中祥符元年，試禮部進(jìn)士，內(nèi)出《清明象天賦》等題，仍錄題解，摹印以示之。至景祐元年，始詔御藥院，御試日進(jìn)士題目，具經(jīng)史所出，摹印給之，更不許上清。

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