王羲之《喪亂帖》唐代雙勾填摹本，縱28.7厘米、橫58.4厘米，現(xiàn)藏日本宮內(nèi)廳三之丸尚藏館。王羲之的書法真跡，自東晉末，經(jīng)南朝至隋朝，歷經(jīng)戰(zhàn)亂，遺失、毀滅者甚多。更多書法內(nèi)容盡在集大家書法！

家藏部分書法珍品被他的后世子孫所收藏，王羲之的九世重孫王方慶將家藏十一代祖至曾祖二十八人書跡十卷編為《萬歲通天帖》，盡數(shù)呈交給了朝廷，而《喪亂帖》可能就在其中。：：雙勾填摹本(shuāng gōu tián mó běn)==是以筆單線直接寫出某種書體的空心字書畫本。：：雙鉤書法(shuāng gōu shū fǎ)==此法源于唐代，當時，由于沒有印刷技術(shù)，人們?yōu)榱四苁姑視ㄗ髌返靡粤鱾?，就按作品的原樣，勾勒出空心字，然后再填上黑墨，以使觀者得到近似真跡的作品。：：雙鉤(shuāng gōu)==書法術(shù)語，法書摹勒上石，沿其筆畫的兩側(cè)外沿以細線鉤出;：：家藏(jiā cáng)==家中收藏的;：：王方慶(wáng fāng qìng)==(出生年月不詳—702年)，本名王綝，字方慶，雍州咸陽(今陜西省咸陽市)人，祖籍瑯琊臨沂(今山東臨沂)。唐朝武周時期宰相，東晉丞相王導十一世孫，著名藏書家。博學經(jīng)世，熟于朝章，著書200余篇。精通《三禮》，留下《雜禮答問》;：：綝(chēn)==止;：：綝(chēn)==良善;：：萬歲通天帖==唐摹《王羲之一門書翰》=《王氏寶章集》=硬黃紙本，行草書，是東晉王羲之等七人十帖的唐摹書法精品，現(xiàn)藏于遼寧省博物館。以真賞齋為精刻而有名;

唐天寶元年(742年)，日本學問僧榮睿和普照到揚州大明寺拜謁鑒真，禮請大和尚東渡日本，向日本國傳法。在天寶十二年(公元754年)，66歲高齡的鑒真和尚到達日本，帶去了我國的文化技術(shù)，其中就包括在當時備受推崇的王氏書帖?！秵蕘y帖》為王羲之傳世名品，較真切地呈現(xiàn)了王羲之書法的面目，為書法學習之上佳范本。：：天寶(tiān bǎo)==(742年正月-公元756年七月)是唐玄宗李隆基的年號，共計使用15年。天寶三載正月朔，改“年”為“載”;：：拜謁(bài yè)==拜見所尊敬的人;：：拜謁(bài yè)==瞻仰(碑碣、陵墓);：：碑碣(bēi jié)==古代中國人民把長方形的刻石叫碑。把圓首形的或形在方圓之間，上小下大的刻石，叫碣。秦始皇刻石紀功，大開樹立碑碣的風氣。東漢以來，碑碣漸多，有碑頌、碑記、又有墓碑，用以紀事頌德，碑的形制也有了一定的格式。后世碑碣名稱往往混用;：：鑒真(jiàn zhēn)==(688年-763年)唐代高僧，日本律宗初祖，亦稱“過海大師”、“唐大和尚”;：：推崇(tuī chóng)==非常重視某人的思想、才能、行為、著作、發(fā)明等，給予很高的評價;：：范本(fàn běn)==書畫等可做模范臨摹的樣本;