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摘要: 對于很多學(xué)習(xí)書法的人來說,楷書是一個基本功,只有把楷書寫好了,才能深入學(xué)習(xí)其它書體。這種說法到目前為止,還存在著很多對立的看法。一部分人認(rèn)為,楷書是由隸書演變而來的,應(yīng)當(dāng)學(xué)好篆隸,才能去學(xué)其它書體。而另一部分人認(rèn)為,楷書是書法的基礎(chǔ),從楷書的學(xué)習(xí)中,可能獲得必要的筆法與寫字方法,這才是正確的學(xué)習(xí)路徑。
對于很多學(xué)習(xí)書法的人來說,楷書是一個基本功,只有把楷書寫好了,才能深入學(xué)習(xí)其它書體。這種說法到目前為止,還存在著很多對立的看法。一部分人認(rèn)為,楷書是由隸書演變而來的,應(yīng)當(dāng)學(xué)好篆隸,才能去學(xué)其它書體。而另一部分人認(rèn)為,楷書是書法的基礎(chǔ),從楷書的學(xué)習(xí)中,可能獲得必要的筆法與寫字方法,這才是正確的學(xué)習(xí)路徑。
當(dāng)代著名書法家、書法泰斗沈鵬擅長行草書的研究與創(chuàng)作,但沈鵬并不是不寫楷書而專門去寫草書,他曾經(jīng)用楷書所寫的《行字文》被印刷成書,在全國公開發(fā)行??梢砸恍┛瑫鴷ǖ娜藢Υ瞬恍家活櫍⑶页钟蟹磳σ庖?,主要理由是沈鵬的楷書缺少筆法,更缺少楷書那樣的法度,是不值得提倡學(xué)習(xí)的,更不應(yīng)該公開發(fā)行,讓書法愛好者去學(xué)習(xí)。
沈鵬也曾經(jīng)說過這么一句話:“書法到了一定程度后,想怎么寫就怎么寫。”對于沈鵬所說的這句話,書法愛好者也引起了一陣討論。很多人認(rèn)為,這不是用“泰斗”、“名家”的身份誤導(dǎo)人嗎?中國的書法到底怎么了?還要不要學(xué)老祖先的東西了?的確,沈鵬先生的這個思想讓書法愛好者一時無從著手去學(xué)習(xí)書法了。那么,這句話當(dāng)中,到底包含了哪些信息呢?
第一,“書法到了一定程度”。這里的意思一定是書法有了一定的基礎(chǔ),或者是你有書法的功力,這個功力要會認(rèn)知,會創(chuàng)作,對了,他指的是會創(chuàng)作的人,并不是書法初學(xué)者。如果是初學(xué)書法的人,還是要以老祖宗的東西作為學(xué)習(xí)的對象,這也是肯定的。
第二,“想怎么寫就怎么寫”。還是對有功底的、會創(chuàng)作的人而言的。如果是初學(xué)書法的人,“想怎么寫就去怎么寫”,這肯定是要不得的,因為連基礎(chǔ)都沒有,想怎么寫就怎么寫,豈不是無本之木,無源之水嗎?
現(xiàn)在來說說沈鵬的楷書。如果楷書按照晉唐楷書的標(biāo)準(zhǔn)來衡量的話,那么,沈鵬的楷書完全與古人的作品相去甚遠(yuǎn),因為從他上《千字文》楷書作品中,根本無法對應(yīng)晉唐楷書的很多法度。在楷書歷史上,有很多楷書大家,如:魏晉時期的鐘繇、王羲之、王獻(xiàn)之等,唐代的歐陽詢、禇遂良、顏真卿、柳公權(quán)等人,上述大家雖都為楷書,但都不離法度。而沈鵬的楷書,的確與歷史名家不可相比,也是書法愛好者難以學(xué)習(xí)掌握的。
但是,我們似乎也能從沈鵬的楷書作品中感受到,他的楷書并沒有取法于晉唐楷書,而是更多的從南北朝時期的魏碑書法中吸取書意的。在南北朝時期,人們大興立碑樹傳,不管是有錢人還是沒錢的人,在給亡人事后都要請人刻碑以記錄其生平,但是,朝廷對此又嚴(yán)加管制,因此,很多人都將亡靈與碑碣、造像一起埋入土墳里,以至于后世能看到當(dāng)時更多的原作而沒有遭到破壞。
沈鵬曾經(jīng)做過報社編輯等職,他所見過的古代的作品是很多的,眼光也是極其犀利的,因此,他把目光并沒有放在晉唐楷書上,而是放在北朝時期的墓志、碑碣、造像等作品上,他為什么要這么做?難道他不懂得書法中的法度?其實并不是這樣的,沈鵬所看到的是書法藝術(shù)性的層面,也就是說,他感受到了北朝書法中的意趣與自然、高古的藝術(shù)性,因此,他在自己不常臨帖的情況下,就寫出了這樣的楷書作品,也是站在了“想怎么寫就怎么寫”的角度上來寫楷書的。
可能很多人要問題,沈鵬說,“有了一定的書法功底之后,想怎么寫就怎么寫”,那看了他的楷書作品后,功底在哪里?對于沈鵬的楷書功底和他的說法,可能你了有自己不同的觀點(diǎn),歡迎在下面留言區(qū)發(fā)表討論意見。