學(xué)習(xí)書法的人都知道，書法是要按照一定的筆法、章法和相關(guān)的法度要求去書寫，這是幾千來(lái)所一直傳承的，是一以貫之的書法規(guī)律。但是，當(dāng)代書法泰斗沈鵬在一次訪談中說(shuō)到，書法寫到一定程度，就可以隨便去寫，想怎么寫就怎么寫，只要寫出來(lái)的字符合一定的藝術(shù)性要求就可以了。

對(duì)于沈鵬這樣的說(shuō)法，曾經(jīng)引起了廣大書法愛好者的極大反感，他們認(rèn)為，沈鵬是倚老賣老，這種說(shuō)法是無(wú)稽之談，就是因?yàn)樗?dāng)代書法才走上了“丑書”時(shí)代，也是他把中國(guó)傳統(tǒng)書法帶向了萬(wàn)劫不復(fù)的時(shí)代。還有人認(rèn)為，沈鵬本來(lái)就不是一名真正的書法家，當(dāng)年只是一個(gè)畫報(bào)社的編輯而已，對(duì)書法一一竅不通。

不管書法愛好者如何去說(shuō)，但對(duì)于沈鵬所說(shuō)的“書法到了一定程度后，想怎么寫就去怎么寫”這樣的說(shuō)法是什么意思，到底說(shuō)的對(duì)不對(duì)?下面針對(duì)書法藝術(shù)性的一些要求，談?wù)勅绾稳ダ斫馑乃枷搿?/p>

如果站在沈鵬書法傳統(tǒng)的角度來(lái)看，他說(shuō)“書法到了一定程度”，這里所說(shuō)的一定程度是指必須要有對(duì)古人書法的一定基礎(chǔ)，也就是說(shuō)，這個(gè)程度是指，必須要從古人書法而來(lái)，沒(méi)有這個(gè)基礎(chǔ)，就是“到不了一定程度”，所以說(shuō)，學(xué)古是前提，這可能是他所說(shuō)的第一層意思吧。

“想怎么寫就怎么寫”，這句話是以藝術(shù)性的需要而說(shuō)的。如果一個(gè)人具備了一定的書法功底之后，剩下來(lái)的事情就是他的創(chuàng)作了。在創(chuàng)作時(shí)，完全是個(gè)人知識(shí)、學(xué)養(yǎng)、能力等各方面素質(zhì)的綜合反映，這其中也包括學(xué)古的問(wèn)題，如果在創(chuàng)作中，既要顧及這個(gè)，還要顧及那個(gè)，書法作為單線造型藝術(shù)，顧及得太多，這個(gè)“單線”也就變成了繪畫了，就要去描字了，是不符合書法創(chuàng)作的根本要求了。

因此，作為“想怎么寫就去怎么寫”來(lái)說(shuō)，這時(shí)候就要全身心地投入到創(chuàng)作之中，藝術(shù)的事情，完全是個(gè)人的綜合素養(yǎng)的體現(xiàn)，而他所說(shuō)的“不要去顧及法度”，正是站在這個(gè)角度來(lái)談的。

為了更深入地理解沈鵬所說(shuō)的這句話，我們現(xiàn)在回到魏晉時(shí)期王獻(xiàn)之書法變法的事情上再來(lái)分析一下書法的“書意”。在唐以前，王獻(xiàn)之的書法名聲要高于王羲之的，尤其是南北朝時(shí)期，王獻(xiàn)之書法的影響力很強(qiáng)，曾得到了梁武帝的大力推崇。但五獻(xiàn)之跟著王羲之學(xué)習(xí)書法以后，卻認(rèn)為王羲之的書法太過(guò)保守，后來(lái)王獻(xiàn)之就要書法上創(chuàng)立了“一筆書”，為后來(lái)的狂草書法奠定了基礎(chǔ)。

這個(gè)事例告訴我們，書法有兩層意思：一層是“書意”，所寫的字要反映出某種意味，也就是王羲之所說(shuō)的“點(diǎn)畫皆有意”;另一層意思是說(shuō)，書法還要自成一家，不管學(xué)哪位古人，學(xué)到了筆法，學(xué)到了書寫，最終還是要形成個(gè)人的風(fēng)格，王獻(xiàn)之學(xué)了王羲之，并不同于王羲之，這就是個(gè)人書風(fēng)，是自成一家。正如北宋米芾所說(shuō)“古人書各各不同，若一一相似，則奴書也。”

沈鵬這句話雖然是這么說(shuō)了，但也包含了兩層意思，一層是書法藝術(shù)性的創(chuàng)作，有了書寫的基礎(chǔ)，才能在創(chuàng)作中自由發(fā)揮創(chuàng)作者的聰明才智;另一層應(yīng)當(dāng)是“自成一家”的意思。他要求我們每個(gè)學(xué)習(xí)書法的人，既要學(xué)古，還要?jiǎng)?chuàng)新，不做書奴。

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