原文:

　　起上章困敦，盡玄黓攝提格，凡三年。

世祖文皇帝上

　　◎　黃初元年庚子，公元二二零年

　　春，正月，武王至洛陽；庚子，薨。王知人善察，難眩以偽。識(shí)拔奇才，不拘微賤，隨能任使，皆獲其用。與敵對(duì)陳，意思安閑，如不欲戰(zhàn)然；及至決機(jī)乘勝，氣勢(shì)盈溢。勛勞宜賞，不吝千金；無功望施，分豪不與。用法峻急，有犯必戮，或?qū)χ魈椋唤K無所赦。雅性節(jié)儉，不好華麗。故能芟刈群雄，幾平海內(nèi)。是時(shí)太子在鄴，軍中騷動(dòng)。群僚欲秘不發(fā)喪，諫議大夫賈逵以為事不可秘，乃發(fā)喪?；蜓砸酥T城守，悉用譙、沛人。魏郡太守廣陵徐宣厲聲曰：“今者遠(yuǎn)近一統(tǒng)，人懷效節(jié)，何必專任譙、沛以沮宿衛(wèi)者之心！”乃止。青州兵擅擊鼓相引去，眾人以為宜禁止之，不從者討之。賈逵曰：“不可?！睘樽鏖L(zhǎng)檄，令所在給其稟食。鄢陵侯彰從長(zhǎng)安來赴，問逵先王璽綬所在，逵正色曰：“國(guó)有儲(chǔ)副，先王璽綬非君侯所宜問也?！眱磫栔拎挘犹?hào)哭不已。中庶子司馬孚諫曰：“君王晏駕，天下恃殿下為命。當(dāng)上為宗廟，下為萬國(guó)，奈何效匹夫孝也！”太子良久乃止，曰：“卿言是也?！睍r(shí)群臣初聞王薨，相聚哭，無復(fù)行列。孚厲聲于朝曰：“今君王違世，天下震動(dòng)，當(dāng)早拜嗣君，以鎮(zhèn)萬國(guó)，而但哭邪！”乃罷群臣，備禁衛(wèi)，治喪事。孚，懿之弟也。群臣以為太子即位，當(dāng)須詔命。尚書陳矯曰：“王薨于外，天下惶懼。太子宜割哀即位，以系遠(yuǎn)近之望。且又愛子在側(cè)，彼此生變，則社稷危也?！奔淳吖賯涠Y，一日皆辦。明旦，以王后令，策太子即王位，大赦。漢帝尋遣御史大夫華歆奉策詔，授太子丞相印、綬，魏王璽、綬，領(lǐng)冀州牧。于是尊王后曰王太后。
　　改元延康。
　　二月，丁未朔，日有食之。
　　壬戌，以太中大夫賈詡為太尉，御史大夫華歆為相國(guó)，大理王朗為御史大夫。
　　丁卯，葬武王于高陵。
　　王弟鄢陵侯彰等皆就國(guó)。臨菑臨國(guó)謁者灌均，希指奏：“臨菑侯植醉酒悖慢，劫脅使者?！蓖踬H植為安鄉(xiāng)侯，誅右刺奸掾沛國(guó)丁儀及弟黃門侍郎廙并其男口，皆植之黨也。
　　魚豢論曰：諺言：“貧不學(xué)儉，卑不學(xué)恭?！狈侨诵苑质庖玻瑒?shì)使然耳。假令太祖防遏植等在于疇昔，此賢之心，何緣有窺望乎！彰之挾恨，尚無所至；至于植者，豈能興難！乃令楊修以倚注遇害，丁儀以希意族滅，哀夫！
　　初置散騎常侍、侍郎各四人。其宦人為官者不得過諸署令。為金策，藏之石室。時(shí)當(dāng)選侍中、常侍，王左右舊人諷主者，便欲就用，不調(diào)馀人。司馬孚曰：“今嗣王新立，當(dāng)進(jìn)用海內(nèi)英賢，如何欲因際會(huì)，自相薦舉邪！官失其任，得者亦不足貴也。”遂他選。
　　尚書陳群，以天朝選用不盡人才，乃立九品官人之法；州郡皆置中正以定其選，擇州郡之賢有識(shí)鑒者為之，區(qū)別人物，第其高下。
　　夏，五月，戊寅，漢帝追尊王祖太尉曰太王，夫人丁氏曰太王后。
　　王以安定太守鄒岐為涼州刺史，西平麹演結(jié)旁郡作亂以拒岐。張掖張進(jìn)執(zhí)太守杜通，酒泉黃華不受太守辛機(jī)，皆自稱太守以應(yīng)演。武威三種胡復(fù)叛。武威太守毋丘興告急于金城太守、護(hù)羌校尉扶風(fēng)蘇則，則將救之，郡人皆以為賊勢(shì)方盛，宜須大軍。時(shí)將軍郝昭、魏平先屯金城，受詔不得西度。則乃見郡中大吏及昭等謀曰：“今賊雖盛，然皆新合，或有脅從，未必同心。因釁擊之，善惡必離，離而歸我，我增而彼損矣。既獲益眾之實(shí)，且有倍氣之勢(shì)，率以進(jìn)討，破之必矣。若待大軍，曠日彌久，善人無歸，必合于惡，善惡就合，勢(shì)難卒離。雖有詔命，違而合權(quán)，專之可也?！闭训葟闹?，乃發(fā)兵救武威，降其三種胡，與毋丘興擊張進(jìn)于張掖。麹演聞之，將步騎三千迎則，辭來助軍，實(shí)欲為變，則誘而斬之，出以徇軍，其黨皆散走。則遂與諸軍圍張掖，破之，斬進(jìn)。黃華懼，乞降，河西平。初，敦煌太守馬艾卒官，郡人推功曹張恭行長(zhǎng)史事；恭遣其子就詣朝廷請(qǐng)?zhí)亍?huì)黃華、張進(jìn)叛，欲與敦煌并勢(shì)，執(zhí)就，劫以白刃。就終不回，私與恭疏曰：“大人率厲敦煌，忠義顯然，豈以就在困厄之中而替之哉！令大軍垂至，但當(dāng)促兵以掎之耳。愿不以下流之愛，使就有恨于黃壤也?！惫Ъ匆ゾ迫?，別遣鐵騎二百及官屬，緣酒泉北塞，東迎太守尹奉。黃華欲救張進(jìn)，而西顧恭兵，恐擊其后，故不得往而降。就卒平安，奉得之郡，詔賜恭爵關(guān)內(nèi)侯。
　　六月，康午，王引軍南巡。
　　秋，七月，孫權(quán)遣使奉獻(xiàn)。
　　蜀將軍孟達(dá)屯上庸，與副軍中郎將劉封不協(xié)；封侵陵之，達(dá)率部曲四千馀家來降。達(dá)有容止才觀，王甚器愛之，引與同輦，以達(dá)為散騎常侍、建武將軍，封平陽亭侯。合房陵、上庸、西城三郡為新城，以達(dá)領(lǐng)新城太守，委以西南之任。行軍長(zhǎng)史劉曄曰：“達(dá)有茍得之心，而恃才好術(shù)，必不能感恩懷義。新城與孫、劉接連，若有變態(tài)，為國(guó)生患。”王不聽。遣征南將軍夏侯尚、右將軍徐晃與達(dá)共襲劉封。上庸太守申耽叛封來降，封破，走還成都。初，封本羅侯寇氏之子，漢中王初至荊州，以未有繼嗣，養(yǎng)之為子。諸葛亮慮封剛猛，易世之后，終難制御，勸漢中王因此際除之；遂賜封死。
　　武都氐王楊仆率種人內(nèi)附。
　　甲午，王次于譙，大饗六軍及譙父老于邑東，設(shè)伎樂百戲，吏民上壽，日夕而罷。
　　孫盛曰：三年之喪，自天子達(dá)于庶人。故雖三季之末，七雄之敝，猶未有廢衰斬于旬朔之間，釋麻杖于反哭之日者也。逮于漢文，變易古制，人道之紀(jì)，一旦而廢，固已道薄于當(dāng)年，風(fēng)頹于百代矣。魏王既追漢制，替其大禮，處莫重之哀而設(shè)饗宴之樂，居貽厥之始而墮王化之基，及至受禪，顯納二女，是以知王齡之不遐，卜世之期促也。
　　王以丞相祭酒賈逵為豫州刺史。是時(shí)天下初定，刺史多不能攝郡。逵曰：“州本以六條詔書察二千石以下，故其狀皆言嚴(yán)能鷹揚(yáng)，有督察之才，不言安靜寬仁，有愷悌之德也。今長(zhǎng)吏慢法，盜賊公行，州知而不糾，天下復(fù)何取正乎！”其二千石以下，阿縱不如法者，皆舉奏免之。外修軍旅，內(nèi)治民事，興陂田，通運(yùn)渠，吏民稱之。王曰：“逵真刺史矣?！辈几嫣煜拢?dāng)以豫州為法；賜逵爵關(guān)內(nèi)侯。
　　左中郎將李伏、太史丞許芝表言：“魏當(dāng)代漢，見于圖緯，其事眾甚。”群臣因上表勸王順天人之望，王不許。冬，十月，乙卯，漢帝告祠高廟，使行御史大夫張音持節(jié)奉璽綬詔冊(cè)，禪位于魏。王三上書辭讓，乃為壇于繁陽，辛未，升壇受璽綬，即皇帝位，燎祭天地、岳瀆，改元，大赦。十一月，癸酉，奉漢帝為山陽公，行漢正朔，用天子禮樂；封公四子為列侯。追尊太王曰太皇帝；武王曰武皇帝，廟號(hào)太祖；尊王太后曰皇太后。以漢諸侯王為崇德侯，列侯為關(guān)中侯。群臣封爵、增位各有差。改相國(guó)為司徒，御史大夫?yàn)樗究?。山陽公奉二女以嬪于魏。帝欲改正朔，侍中辛毘曰：“魏氏遵舜、禹之統(tǒng)，應(yīng)天順民；至于湯、武，以戰(zhàn)伐定天下，乃改正朔?？鬃釉唬骸邢闹畷r(shí)，’《左氏傳》曰：‘夏數(shù)為得天正，’何必期于相反！”帝善而從之。時(shí)群臣并頌魏德，多抑損前朝；散騎常侍衛(wèi)臻獨(dú)明禪授之義，稱揚(yáng)漢美。帝數(shù)目臻曰：“天下之珍，當(dāng)與山陽共之?！钡塾贩馓蟾浮⒛?，尚書陳群奏曰：“陛下以圣德應(yīng)運(yùn)受命，創(chuàng)業(yè)革制，當(dāng)永為后式。案典籍之文，無婦人分土命爵之制。在禮典，婦因夫爵。秦違古法，漢氏因之，非先王之令典也?！钡墼唬骸按俗h是也，其勿施行?！比灾ㄖ?，藏之臺(tái)閣。
　　十二月，初營(yíng)洛陽宮。戊午，帝如洛陽。
　　帝謂侍中蘇則曰：“前破酒泉、張掖，西域通使敦煌，獻(xiàn)徑寸大珠，可復(fù)求市益得不？”則對(duì)曰：“若陛下化洽中國(guó)，德流沙幕，即不求自至。求而得之，不足貴也?！钡酆偃?。
　　帝召東中郎將蔣濟(jì)為散騎常侍。時(shí)有詔賜征南將軍夏侯尚曰：“卿腹心重將，特當(dāng)任使，作威作福，殺人活人。”尚以示濟(jì)。濟(jì)至，帝問以所聞見，對(duì)曰：“未有他善，但見亡國(guó)之語耳?！钡鄯奕蛔魃鴨柶涔剩瑵?jì)具以答，因曰：“夫‘作威作?！?，《書》之明誡。天子無戲言，古人所慎，惟陛下察之！”帝即遣追取前詔。
　　帝欲徙冀州士卒家十萬戶實(shí)河南，時(shí)天旱，蝗，民饑，群司以為不可，而帝意甚盛。侍中辛毘與朝臣俱求見，帝知其欲諫，作色以待之，皆莫敢言。毘曰：“陛下欲徙士家，其計(jì)安出？”帝曰：“卿謂我徙之非邪？”毘曰：“誠(chéng)以為非也?！钡墼唬骸拔岵慌c卿議也?！睔吃唬骸氨菹虏灰猿疾恍?，置之左右，廁之謀議之官，安能不與臣議邪！臣所言非私也，乃社稷之慮也，安得怒臣！”帝不答，起入內(nèi)。毘隨而引其裾，帝遂奮衣不還，良久乃出，曰：“佐治，卿持我何太急邪！”毘曰：“今徙，既失民心，又無以食也，故臣不敢不力爭(zhēng)。”帝乃徙其半。帝嘗出射雉，顧群臣曰：“射雉樂哉！”毘對(duì)曰：“于陛下甚樂，于群下甚苦?！钡勰?，后遂為之稀出。

　　◎　黃初二年辛丑，公元二二一年

　　春，正月，以議郎孔羨為宗圣侯，奉孔子祀。三月，加遼東太守公孫恭車騎將軍。初復(fù)五銖錢。
　　蜀中傳言漢帝已遇害，于是漢中王發(fā)喪制服，謚曰孝愍皇帝。群下競(jìng)言符瑞，勸漢中王稱尊號(hào)。前部司馬費(fèi)詩上疏曰：“殿下以曹操父子逼主篡位，故乃羈旅萬里，糾合士眾，將以討賊。今大敵未克而先自立，恐人心疑惑。昔高祖與楚約，先破秦者王之。及屠咸陽，獲子?jì)?，猶懷推讓。況今殿下未出門庭，便欲自立邪！愚臣誠(chéng)不為殿下取也。”王不悅，左遷詩為部永昌從事。夏，四月，丙午，漢中王即皇帝位于武擔(dān)之南，大赦，改元章武。以諸葛亮為丞相，許靖為司徒。
　　臣光曰：天生烝民，其勢(shì)不能自治，必相與戴君以治之。茍能禁暴除害以保全其生，賞善罰惡使不至于亂，斯可謂之君矣。是以三代之前，海內(nèi)諸侯，何啻萬國(guó)，有民人、社稷者，通謂之君。合萬國(guó)而君之，立法度，班號(hào)令，而天下莫敢違者，乃謂之王。王德既衰，強(qiáng)大之國(guó)能帥諸侯以尊天子者，則謂之霸。故自古天下無道，諸侯力爭(zhēng)，或曠世無王者，固亦多矣。秦焚書坑儒，漢興，學(xué)者始推五德生、勝，以秦為閏位，在木火之間，霸而不王，于是正閏之論興矣。及漢室顛覆，三國(guó)鼎跱。晉氏失馭，五胡云擾。宋、魏以降，南北分治，各有國(guó)史，互相排黜，南謂北為索虜，北謂南為島夷。硃氏代唐，四方幅裂，硃邪入汴，比之窮、新，運(yùn)歷年紀(jì)，皆棄而不數(shù)，此皆私己之偏辭，非大公之通論也。
　　臣愚誠(chéng)不足以識(shí)前代之正閏，竊以為茍不能使九州合為一統(tǒng)，皆有天子之名，而無其實(shí)者也。雖華夷仁暴，大小強(qiáng)弱，或時(shí)不同，要皆與古之列國(guó)無異，豈得獨(dú)尊獎(jiǎng)一國(guó)謂之正統(tǒng)，而其馀皆為僭偽哉！若以自上相授受者為正邪，則陳氏何所授？拓跋氏何所受？若以居中夏者為正邪，則劉、石、慕容、苻、姚、赫連所得之土，皆五帝、三王之舊都也。若有以道德者為正邪，則蕞爾之國(guó)，必有令主，三代之季，豈無僻王！是以正閏之論，自古及今，未有能通其義，確然使人不可移奪者也。臣今所述，止欲敘國(guó)家之興衰，著生民之休戚，使觀者自擇其善惡得失，以為勸戒，非若《春秋》立褒貶之法，拔亂世反諸正也。正閏之際，非所敢知，但據(jù)其功業(yè)之實(shí)而言之。周、秦、漢、晉、隋、唐，皆嘗混壹九州，傳祚于后，子孫雖微弱播遷，猶承祖宗之業(yè)，有紹復(fù)之望，四方與之爭(zhēng)衡者，皆其故臣也，故全用天子之制以臨之。其馀地丑德齊，莫能相壹，名號(hào)不異，本非君臣者，皆以列國(guó)之制處之，彼此鈞敵，無所抑揚(yáng)，庶幾不誣事實(shí)，近于至公。然天下離析之際，不可無歲、時(shí)、月、日以識(shí)事之先后。據(jù)漢傳于魏而晉受之，晉傳于宋以至于陳而隋取之，唐傳于梁以至于周而大宋承之，故不得不取魏、宋、齊、梁、陳、后梁、后唐、后晉、后漢、后周年號(hào)，以紀(jì)諸國(guó)之事，非尊此而卑彼，有正閏之辨也。昭烈之漢，雖云中山靖王之后，而族屬疏遠(yuǎn)，不能紀(jì)其世數(shù)名位，亦猶宋高祖稱楚元王后，南唐烈祖稱吳王恪后，是非難辨，故不敢以光武及晉元帝為比，使得紹漢氏之遺統(tǒng)也。
　　孫權(quán)自公安徙都鄂，更名鄂曰武昌。
　　五月，辛巳，漢主立夫人吳氏為皇后。后，偏將軍懿之妹，故劉璋兄瑁之妻也。立子禪為皇太子。娶車騎將軍張飛女為太子妃。
　　太祖之入鄴也，帝為五官中郎將，見袁熙妻中山甄氏美而悅之，太祖為之聘焉，生子叡。及即皇帝位，安平郭貴嬪有寵，甄夫人留鄴不得見。失意，有怨言。郭貴嬪譖之，帝大怒。六月，丁卯，遣使賜夫人死。
　　帝以宗廟在鄴，祀太祖于洛陽建始殿，如家人禮。
　　戊辰晦，日有食之。有司奏免太尉，詔曰：“災(zāi)異之作，以譴元首，而歸過股肱，豈禹、湯罪己之義乎！其令百官各虔厥職。后有天地之眚，勿復(fù)劾三公?！?br />　　漢主立其子永為魯王，理為梁王。
　　漢主恥關(guān)羽之沒，將擊孫權(quán)。翊軍將軍趙云曰：“國(guó)賊，曹操，非孫權(quán)也。若先滅魏，則權(quán)自服。今操身雖斃，子丕篡盜，當(dāng)因眾心，早圖關(guān)中，居河、渭上流以討兇逆，關(guān)東義士必裹糧策馬以迎王師。不應(yīng)置魏，先與吳戰(zhàn)。兵勢(shì)一交，不得卒解，非策之上也?！比撼贾G者甚眾，漢主皆不聽。廣漢處士秦宓陳天時(shí)必?zé)o利，坐下獄幽閉，然后貸出。
　　初，車騎將軍張飛，雄壯威猛亞于關(guān)羽；羽善待卒伍而驕于士大夫，飛愛禮君子而不恤軍人。漢主常戒飛曰：“卿刑殺既過差，又日鞭撾健兒而令在左右，此取禍之道也?！憋w猶不悛。漢主將伐孫權(quán)，飛當(dāng)率兵萬人自閬中會(huì)江州。臨發(fā)，其帳下將張達(dá)、范彊殺飛，以其首順流奔孫權(quán)。漢主聞飛營(yíng)都督有表，曰：“噫，飛死矣！”
　　陳壽評(píng)曰：關(guān)羽、張飛皆稱萬人之?dāng)?，為世虎臣。羽?bào)效曹公，飛義釋嚴(yán)顏，并有國(guó)士之風(fēng)。然羽剛而自矜，飛暴而無恩，以短取敗，理數(shù)之常也。
　　秋，七月，漢主自率諸軍擊孫權(quán)，權(quán)遣使求和于漢。南郡太守諸葛瑾遺漢主箋曰：“陛下以關(guān)羽之親，何如先帝？荊州大小，孰與海內(nèi)？俱應(yīng)仇疾，誰當(dāng)先后？若審此數(shù)，易于反掌矣?！睗h主不聽。時(shí)或言瑾?jiǎng)e遣親人與漢主相聞?wù)?，?quán)曰：“孤與子瑜，有死生不易之誓，子瑜之不負(fù)孤，猶孤之不負(fù)子瑜也。”然謗言流聞?dòng)谕?，陸遜表明瑾必?zé)o此，宜有以散其意。權(quán)報(bào)曰：“子瑜與孤從事積年，恩如骨肉，深相明究。其為人，非道不行，非義不言。玄德昔遣孔明至吳，孤嘗語子瑜曰：‘卿與孔明同產(chǎn)，且弟隨兄，于義為順，何以不留孔明？孔明若留從卿者，孤當(dāng)以書解玄德，意自隨人耳。’子瑜答孤言：‘弟亮已失身于人。委質(zhì)定分，義無二心。弟之不留，猶瑾之不往也?！溲宰阖炆衩鳎褙M當(dāng)有此乎！前得妄語文疏，即封示子瑜，并手筆與之。孤與子瑜可謂神交，非外言所間，知卿意至，輒封來表以示子瑜，使知卿意。”漢主遣將軍吳班、馮習(xí)攻破權(quán)將李異、劉阿等于巫，進(jìn)軍秭歸，兵四萬馀人，武陵蠻夷皆遣使往請(qǐng)兵。權(quán)以鎮(zhèn)西將軍陸遜為大都督、假節(jié)，督將軍硃然、潘璋、宋謙、韓當(dāng)、徐盛、鮮于丹、孫桓等五萬人拒之。
　　皇弟鄢陵侯彰、宛侯據(jù)、魯陽侯宇、譙侯林、贊侯兗、襄邑侯峻、弘農(nóng)侯斡、壽春侯彪、歷城侯徽、平輿侯茂皆進(jìn)爵為公；安鄉(xiāng)侯植改封鄄城侯。
　　筑陵云臺(tái)。
　　初，帝詔群臣，令料劉備當(dāng)為關(guān)羽出報(bào)孫權(quán)否，眾議咸云：“蜀小國(guó)耳，名將唯羽。羽死軍破，國(guó)內(nèi)憂懼，無緣復(fù)出。”侍中劉曄獨(dú)曰：“蜀雖狹弱，而備之謀欲以威武自強(qiáng)，勢(shì)必用眾以示有馀。且關(guān)羽與備，義為君臣，恩猶父子。羽死，不能為興軍報(bào)敵，于終始之分不足矣?！卑嗽拢瑢O權(quán)遣使稱臣，卑辭奉章，并送于禁等還。朝臣皆賀，劉曄獨(dú)曰：“權(quán)無故求降，必內(nèi)有急。權(quán)前襲殺關(guān)羽，劉備必大興師伐之。外有強(qiáng)寇，眾心不安，又恐中國(guó)往乘其釁，故委地求降，一以卻中國(guó)之兵，二假中國(guó)之援，以強(qiáng)其眾而疑敵人耳。天下三分，中國(guó)十有其八。吳、蜀各保一州，阻山依水，有急相救，此小國(guó)之利也。今還自相攻，天亡之也，宜大興師，徑渡江襲之。蜀攻其外，我襲其內(nèi)，吳之亡不出旬月矣。吳亡則蜀孤，若割吳之半以與蜀，蜀固不能久存，況蜀得其外，我得其內(nèi)乎！”帝曰：“人稱臣降而伐之，疑天下欲來者心，不若且受吳降而襲蜀之后也?！睂?duì)曰：“蜀遠(yuǎn)吳近，又聞中國(guó)伐之，便還軍，不能止也。今備已怒，興兵擊吳，聞我伐吳，知吳必亡，將喜而進(jìn)與我爭(zhēng)割吳地，必不改計(jì)抑怒救吳也?！钡鄄宦?，遂受吳降。
　　于禁須發(fā)皓白，形容憔悴，見帝，泣涕頓首。帝慰喻以荀林父、孟明視故事，拜安遠(yuǎn)將軍，令北詣鄴謁高陵。帝使豫于陵屋畫關(guān)羽戰(zhàn)克、龐德憤怒、禁降服之狀。禁見，慚恚發(fā)病死。
　　臣光曰：于禁將數(shù)萬眾，敗不能死，生降于敵，既而復(fù)歸。文帝廢之可也，殺之可也，乃畫陵屋以辱之，斯為不君矣！
　　丁巳，遣太常邢貞奉策即拜孫權(quán)為吳王，加九錫。劉曄曰：“不可。先帝征伐天下，十兼其八，威震海內(nèi)；陛下受禪即真，德合天地，聲暨四遠(yuǎn)。權(quán)雖有雄才，故漢票騎帆軍、南昌侯耳，官輕勢(shì)卑。士民有畏中國(guó)心，不可強(qiáng)迫與成所謀也。不得已受其降，可進(jìn)其將軍號(hào)，封十萬戶侯，不可即以為王也。夫王位去天子一階耳，其禮秩服御相亂也。彼直為侯，江南士民未有君臣之分。我信其偽降，就封殖之，崇其位號(hào)，定其君臣，是為虎傅翼也。權(quán)既受王位，卻蜀兵之后，外盡禮以事中國(guó)，使其國(guó)內(nèi)皆聞，內(nèi)為無禮以怒陛下；陛下赫然發(fā)怒，興兵討之，乃徐告其民曰：‘我委身事中國(guó)，不愛珍貨重寶，隨時(shí)貢獻(xiàn)，不敢失臣禮，而無故伐我，必欲殘我國(guó)家，俘我人民認(rèn)為仆妾?！瘏敲駸o緣不信其言也。信其言而感怒，上下同心，戰(zhàn)加十倍矣?！庇植宦牎ＶT將以吳內(nèi)附，意皆縱緩，獨(dú)征南大將軍夏侯尚益修攻守之備。山陽曹偉，素有才名，聞吳稱籓，以白衣與吳王交書求賂，欲以交結(jié)京師，帝聞而誅之。
　　吳人城武昌。
　　初，帝欲以楊彪為太尉，彪辭曰：“嘗為漢朝三公，值世衰亂，不能立尺寸之益，若復(fù)為魏臣，于國(guó)之選，亦不為榮也。”帝乃止。冬，十月，己亥，公卿朝朔旦，并引彪，待以客禮。賜延年杖、馮幾，使著布單衣、皮弁以見；拜光祿大夫，秩中二千石；朝見，位次三公；又令門施行馬，置吏卒，以優(yōu)崇之。年八十四而卒。
　　以谷貴，罷五銖錢。
　　涼州盧水胡治元多等反，河西大擾。帝召鄒岐還，以京兆尹張既為涼州刺史，遣護(hù)軍夏侯儒、將軍費(fèi)曜等繼其后。胡七千馀騎逆拒既于鹯陰口，既揚(yáng)聲軍從鹯陰，乃潛由且次出武威。胡以為神，引還顯美。既已據(jù)武威，曜乃至，儒等猶未達(dá)。既勞賜將士，欲進(jìn)軍擊胡，諸將皆曰：“士卒疲倦，虜眾氣銳，難與爭(zhēng)鋒。”既曰：“今軍無見糧，當(dāng)因敵為資。若虜見兵合，退依深山，追之則道險(xiǎn)窮餓，兵還則出候寇鈔，如此，兵不得解，所謂一日縱敵，患在數(shù)世也。”遂前軍顯美。十一月，胡騎數(shù)千，因大風(fēng)欲放火燒營(yíng)，將士皆恐。既夜藏精卒三千人為伏，使參軍成公英督千馀騎挑戰(zhàn)，敕使陽退。胡果爭(zhēng)奔之，因發(fā)伏截其后，首尾進(jìn)擊，大破之，斬首獲生以萬數(shù)，河西悉平。后西平麹光反，殺其郡守。諸將欲擊之，既曰：“唯光等造反，郡人未必悉同。若便以軍臨之，吏民、羌、胡必謂國(guó)家不別是非，更使皆相持著，此為虎傅翼也。光等欲以羌、胡為援，今先使羌、胡鈔擊，重其賞募，所虜獲者，皆以畀之。外沮其勢(shì)，內(nèi)離其交，必不戰(zhàn)而定?！蹦艘葡嬷I諸羌，為光等所詿誤者原之，能斬賊帥送首者當(dāng)加封賞。于是光部黨斬送光首，其馀皆安堵如故。
　　邢貞至吳，吳人以為宜稱上將軍、九州伯，不當(dāng)受魏封。吳王曰：“九州伯，于古未聞也。昔沛公亦受項(xiàng)羽封為漢王，蓋時(shí)宜耳，復(fù)何損邪！”遂受之。吳王出都亭候邢貞，貞入門，不下車。張昭謂貞曰：“夫禮無不敬，法無不行。而君敢自尊大，豈以江南寡弱，無方寸之刃故乎！”貞即遽下車。中郎將瑯邪徐盛忿憤，顧謂同列曰：“盛等不能奮身出命，為國(guó)家并許、洛，吞巴、蜀，而令吾君與貞盟，不亦辱乎！”因涕泣橫流。貞聞之，謂其徒曰：“江東將相如此，非久下人者也?！眳峭跚仓写蠓蚰详栚w咨入謝。帝問曰：“吳王何等主也？”對(duì)曰：“聰明、仁智、雄略之主也。”帝問其狀，對(duì)曰：“納魯肅于凡品，是其聰也；拔呂蒙于行陳，是其明也；獲于禁而不害，是其仁也；取荊州兵不血刃，是其智也；據(jù)三州虎視于天下，是其雄也；屈身于陛下，是其略也?！钡墼唬骸皡峭躅H知學(xué)乎？”咨曰：“吳王浮江萬艘，帶甲百萬，任賢使能，志存經(jīng)略，雖有馀閑，博覽書傳，歷史籍，采奇異，不效書生尋章摘句而已。”帝曰：“吳可征否？”對(duì)曰：“大國(guó)有征伐之兵，小國(guó)有備御之固?！钡墼唬骸皡请y魏乎？”對(duì)曰：“帶甲百萬，江、漢為池，何難之有！”帝曰：“吳如大夫者幾人？”對(duì)曰：“聰明特達(dá)者，八九十人；如臣之比，車載斗量，不可勝數(shù)。”帝遣使求雀頭香、大貝、明珠、象牙、犀角、玳瑁、孔雀、翡翠、斗鴨、長(zhǎng)鳴雞于吳。吳群臣曰：“荊、揚(yáng)二州，貢有常典。魏所求珍玩之物，非禮也，宜勿與。”吳王曰：“方有事于西北，江表元元，恃主為命。彼所求者，于我瓦石耳，孤何惜焉！且彼在諒闇之中，而所求若此，寧可與言禮哉！”皆具以與之。
　　吳王以其子登為太子，妙選師友，以南郡太守諸葛瑾之子恪、綏遠(yuǎn)將軍張昭之子休、大理吳郡顧雍之子譚、偏將軍廬江陳武之子表皆為中庶子，入講詩書，出從騎射，謂之四友。登接待僚屬，略用布衣之禮。
　　十二月，帝行東巡。
　　帝欲封吳王子登為萬戶侯，吳王以登年幼，上書辭不受；復(fù)遣西曹掾吳郡沈珩入謝，并獻(xiàn)方物。帝問曰：“吳嫌魏東向乎？”珩曰：“不嫌?！痹唬骸昂我?？”曰：“信恃舊盟，言歸于好，是以不嫌；若魏渝盟，自有豫備?！庇謫枺骸奥勌赢?dāng)來，寧然乎？”珩曰：“臣在東朝，朝不坐，宴不與，若此之議，無所聞也。”帝善之。
　　吳王于武昌臨釣臺(tái)飲酒，大醉，使人以水灑群臣曰：“今日酣飲，惟醉墮臺(tái)中，乃當(dāng)止耳！”張昭正色不言，出外，車中坐。王遣人呼昭還入，謂曰：“為共作樂耳，公何為怒乎？”昭對(duì)曰：“昔紂為糟丘酒池，長(zhǎng)夜之飲，當(dāng)時(shí)亦以為榮，不以為惡也?！蓖跄粦M，遂罷酒。吳王與群臣飲，自起行酒，虞翻伏地，陽醉不持；王去，翻起坐。王大怒，手劍欲擊之，侍坐者莫不惶遽。惟大司農(nóng)劉基起抱王，諫曰：“大王以三爵之后，手殺善士，雖翻有罪，天下孰知之！且大王以能容賢蓄眾，故海內(nèi)望風(fēng)；今一朝棄之，可乎！”王曰：“曹孟德尚殺孔文舉，孤于虞翻何有哉！”基曰：“孟德輕害士人，天下非之。大王躬行德義，欲與堯、舜比隆，何得自喻于彼乎？”翻由是得免。王因敕左右：“自今酒后言殺，皆不得殺?！被碇?。
　　初，太祖既克蹋頓，而烏桓浸衰，鮮卑大人步度根、軻比能、素利、彌加、厥機(jī)等因閻柔上貢獻(xiàn)，求通市，太祖皆表寵以為王。軻比能本小種鮮卑，以勇健廉平為眾所服，由是能威制馀部，最為強(qiáng)盛。自云中、五原以東抵遼水，皆為鮮卑庭，軻比能與素利、彌加割地統(tǒng)御，各有分界。軻比能部落近塞，中國(guó)人多亡叛歸之；素利等在遼西、右北平、漁陽塞外，道遠(yuǎn)，故不為邊患。帝以平虜校尉牽招為護(hù)鮮卑校尉，南陽太守田豫為護(hù)烏桓校尉，使鎮(zhèn)撫之。

　　◎　黃初三年壬寅，公元二二二年

　　春，正月，丙寅朔，日有食之。
　　庚午，帝行如許昌。
　　詔曰：“今之計(jì)、孝，古之貢士也；若限年然后取士，是呂尚、周晉不顯于前世也。其令郡國(guó)所選，勿拘老幼；儒通經(jīng)術(shù)，吏達(dá)文法，到皆試用。有司糾故不以實(shí)者?！?br />　　二月，鄯善、龜茲、于闐王各遣使奉獻(xiàn)。是后西域復(fù)通，置戊己校尉。
　　漢主自秭歸將進(jìn)擊吳，治中從事黃權(quán)諫曰：“吳人悍戰(zhàn)，而水軍沿流，進(jìn)易退難。臣請(qǐng)為先驅(qū)以當(dāng)寇，陛下宜為后鎮(zhèn)?！睗h主不從，以權(quán)為鎮(zhèn)北將軍，使督江北諸軍；自率諸將，自江南緣山截嶺，軍于夷道猇亭。吳將皆欲迎擊之。陸遜曰：“備舉軍東下，銳氣始盛；且乘高守險(xiǎn)，難可卒攻。攻之縱下，猶難盡克，若有不利，損我太勢(shì)，非小故也。今但且獎(jiǎng)厲將士，廣施方略，以觀其變。若此間是平原曠野，當(dāng)恐有顛沛交逐之憂；今緣山行軍，勢(shì)不得展，自當(dāng)罷于木石之間，徐制其敝耳?！敝T將不解，以為遜畏之，各懷憤恨。漢人自佷山通武陵，使侍中襄陽馬良以金錦賜五谿諸蠻夷，授以官爵。
　　三月，乙丑，立皇子齊公睿為平原王、皇弟鄢陵公彰等皆進(jìn)爵為王。甲戌，立皇子霖為河?xùn)|王。
　　甲午，帝行如襄邑。
　　夏，四月，戊申，立鄄城侯植為鄄城王。是時(shí)，諸侯王皆寄地空名而無其實(shí)；王國(guó)各有老兵百馀人以為守衛(wèi)；隔絕千里之外，不聽朝聘，為設(shè)防輔監(jiān)國(guó)之官以伺察之。雖有王侯之號(hào)而儕于匹夫，皆思為布衣而不能得。法既峻切，諸侯王過惡日聞；獨(dú)北海王兗謹(jǐn)慎好學(xué)，未嘗有失。文學(xué)、防輔相與言曰：“受詔察王舉措，有過當(dāng)奏，及有善亦宜以聞。”遂共表稱陳兗美。兗聞之，大驚懼，責(zé)讓文學(xué)曰：“修身自守，常人之行耳，而諸君乃以上聞，是適所以增其負(fù)累也。且如有善，何患不聞，而遽共如是，是非所以為益也?！?br />　　癸亥，帝還許昌。
　　五月，以江南八郡為荊州，江北諸郡為郢州。
　　漢人自巫峽建平連營(yíng)至夷陵界，立數(shù)十屯，以馮習(xí)為大督，張南為前部督，自正月與吳相拒，至六月不決。漢主遣吳班將數(shù)千人于平地立營(yíng)，吳將帥皆欲擊之，陸遜曰：“此必有譎，且觀之?！睗h主知其計(jì)不行，乃引伏兵八千從谷中出。遜曰：“所以不聽諸君擊班者，揣之必有巧故也。”遜上疏于吳王曰：“夷陵要害，國(guó)之關(guān)限，雖為易得，亦復(fù)易失。失之，非徒損一郡之地，荊州可憂，今日爭(zhēng)之，當(dāng)令必諧。備干天常，不守窟穴而敢自送，臣雖不材，憑奉威靈，以順討逆，破壞在近，無可憂者。臣初嫌之水陸俱進(jìn)，今反舍船就步，處處結(jié)營(yíng)，察其布置，必?zé)o他變。伏愿至尊高枕，不以為念也?！遍c月，遜將進(jìn)攻漢軍，諸將并曰：“攻備當(dāng)在初，今乃令入五六百里，相守經(jīng)七八月，其諸要害皆已固守，擊之必?zé)o利矣?！边d曰：“備是猾虜，更嘗事多，其軍始集，思慮精專，未可干也。今住已久，不得我便，兵疲意沮，計(jì)不復(fù)生。掎角此寇，正在今日?！蹦讼裙ヒ粻I(yíng)，不利，諸將皆曰：“空殺兵耳！”遜曰：“吾已曉破之之術(shù)?！蹦穗犯鞒忠话衙?，以火攻，拔之；一爾勢(shì)成，通率諸軍，同時(shí)俱攻，斬張南、馮習(xí)及胡王沙摩柯等首，破其四十馀營(yíng)。漢將杜路、劉寧等窮逼請(qǐng)降。漢主升馬鞍山，陳兵自繞，遜督促諸軍，四面蹙之，土崩瓦解，死者萬數(shù)。漢主夜遁，驛人自擔(dān)燒鐃鎧斷后，僅得入白帝城，其舟船、器械，水、步軍資，一時(shí)略盡，尸骸塞江而下。漢主大慚恚曰：“吾乃為陸遜所折辱，豈非天耶！”將軍義陽傅肜為后殿，兵眾盡死，肜氣益烈。吳人諭之使降，肜罵曰：“吳狗，安有漢將軍而降者！”遂死之。從事祭酒程畿溯江而退，眾曰：“后追將至，宜解舫輕行?！辩茉唬骸拔嵩谲姡戳?xí)為敵之走也。”亦死之。
　　初，吳安東中郎將孫桓別擊漢前鋒于夷道，為漢所圍，求救于陸遜，遜曰：“未可?！敝T將曰：“孫安東，公族，見圍已困，奈何不救！”遜曰：“安東得士眾心，城牢糧足，無可憂也。待吾計(jì)展，欲不救安東，安東自解?！奔胺铰源笫瑵h果奔潰。桓后見遜曰：“前實(shí)怨不見救；定至今日，乃知調(diào)度自有方耳！”初，遜為大都督，諸將或討逆時(shí)舊將，或公室貴戚，各自矜恃，不相聽從。遜按劍曰：“劉備天下知名，曹操所憚，今在境界，此強(qiáng)對(duì)也。諸君并荷國(guó)恩，當(dāng)相輯睦，共翦此虜，上報(bào)所受，而不相順，何也？仆雖書生，受命主上，國(guó)家所以屈諸君使相承望者，以仆尺寸可稱，能忍辱負(fù)重故也。各在其事，豈復(fù)得辭！軍令有常，不可犯也！”及至破備，計(jì)多出遜，諸將乃服。吳王聞之曰：“公何以初不啟諸將違節(jié)度者邪？”對(duì)曰：“受恩深重，此諸將或任腹心，或堪爪牙，或是功臣，皆國(guó)家所當(dāng)與共克定大事者，臣竊慕相如、寇恂相下之義以濟(jì)國(guó)事?！蓖醮笮ΨQ善，加遜輔國(guó)將軍，領(lǐng)荊州牧，改封江陵侯。
　　初，諸葛亮與尚書令法正好尚不同，而以公義相取，亮每奇正智術(shù)。及漢主伐吳而敗，時(shí)正已卒，亮嘆曰：“孝直若在，必能制主上東行。就使東行，必不傾危矣。”漢主在白帝，徐盛、潘璋、宋謙等各競(jìng)表言“備必可禽，乞復(fù)攻之?！眳峭跻詥栮戇d。遜與硃然、駱統(tǒng)上言曰：“曹丕大合士眾，外托助國(guó)討備，內(nèi)實(shí)有奸心，謹(jǐn)決計(jì)輒還?！背酰勐劃h兵樹柵連營(yíng)七百馀里，謂群臣曰：“備不曉兵，豈有七百里營(yíng)可以拒敵者乎！‘苞原隰險(xiǎn)阻而為軍者為敵所禽’，此兵忌也。孫權(quán)上事今至矣?！焙笃呷?，吳破漢書到。
　　秋，七月，冀州大蝗，饑。
　　漢主既敗走，黃權(quán)在江北，道絕，不得還，八月，率其眾來降。漢有司請(qǐng)收權(quán)妻子，漢主曰：“孤負(fù)黃權(quán)，權(quán)不負(fù)孤也?！贝绯酢５壑^權(quán)曰：“君舍逆效順，欲追蹤陳、韓邪？”對(duì)曰：“臣過受劉主殊遇，降吳不可，還蜀無路，是以歸命。且敗軍之將，免死為幸，何古人之可慕也！”帝善之，拜為鎮(zhèn)南將軍，封育陽侯，加侍中，使陪乘。蜀降人或云漢誅權(quán)妻子，帝詔權(quán)發(fā)喪。權(quán)曰：“臣與劉、葛推誠(chéng)相信，明臣本志。竊疑未實(shí)，請(qǐng)須?！焙蟮脤弳枺缢?。馬良亦死于五谿。
　　九月，甲午，詔曰：“夫婦人與政，亂之本也。自今以后，群臣不得奏事太后，后族之家不得當(dāng)輔政之任，又不得橫受茅士之爵。以此詔傳之后世，若有背違，天下共誅之。”卞太后每見外親，不假以顏色，常言：“居處當(dāng)節(jié)儉，不當(dāng)望賞，念自佚也。外舍當(dāng)怪吾遇之太薄，吾自有常度故也。吾事武帝四五十年，行儉日久，不能自變?yōu)樯?。有犯科禁者，吾且能加罪一等耳，莫望錢米恩貸也?！?br />　　帝將立郭貴嬪為后，中郎棧潛上疏曰：“夫后妃之德，盛衰治亂所由生也。是以圣哲慎立元妃，必取先代世族之家，擇其令淑，以統(tǒng)六宮，虔奉宗廟。《易》曰：‘家道正而天下定?！蓛?nèi)及外，先王之令典也?！洞呵铩窌谌酸呄脑疲骸疅o以妾為夫人之禮。’齊桓誓命于葵丘，亦曰：‘無以妾為妻?！詈髮m嬖寵，常亞乘輿，若因愛登后，使賤人暴貴，臣恐后世下陵上替，開張非度，亂自上起?！钡鄄粡?。庚子，立皇后郭氏。
　　初，吳王遣于禁護(hù)軍浩周、軍司馬東里袞詣帝，自陳誠(chéng)款，辭甚恭愨。帝問周等：“權(quán)可信乎？”周以為權(quán)必臣服，而袞謂其不可必服。帝悅周言，以為有以知之，故立為吳王，復(fù)使周至吳。周謂吳王曰：“陛下未信王遣子入侍，周以闔門百口明之?！眳峭鯙橹魈檎唇螅柑鞛槭?。周還而侍子不至，但多設(shè)虛辭。帝欲遣侍中辛毘、尚書桓階往與盟誓，并責(zé)任子，吳王辭讓不受。帝怒，欲伐之，劉曄曰：“彼新得志，上下齊心，而阻帶江湖，不可倉(cāng)卒制也?！钡鄄粡?。九月，命征東大將軍曹休、前將軍張遼、鎮(zhèn)東將軍臧霸出洞口，大將軍曹仁出濡須，上軍大將軍曹真、征南大將軍夏侯尚、左將軍張郃、右將軍徐晃圍南郡。吳建威將軍呂范督五軍，以舟軍拒休等，左將軍諸葛瑾、平北將軍潘璋、將軍楊粲救南郡，裨將軍硃桓以濡須督拒曹仁。
　　冬，十月，甲子，表首陽山東為壽陵，作終制，務(wù)從儉薄，不藏金玉，一用瓦器。令以此詔藏之宗廟，副在尚書、秘書、三府。
　　吳王以揚(yáng)越蠻夷多未平集，乃卑辭上書，求自改厲；“若罪在難除，必不見置，當(dāng)奉還土地民人，寄命交州以終馀年?！庇峙c浩周書云：“欲為子登求昏宗室。”又云：“以登年弱，欲遣孫長(zhǎng)緒、張子布隨登俱來?！钡蹐?bào)曰：“朕之與君，大義已定，豈樂勞師遠(yuǎn)臨江、漢！若登身朝到，夕召兵還耳?！庇谑菂峭醺脑S武，臨江拒守。帝自許昌南征，復(fù)郢州為荊州。十一月，辛丑，帝如宛。曹休在洞口，自陳：“愿將銳卒虎步江南，因敵取資，事必克捷，若其無臣，不須為念?！钡劭中荼愣山?，驛馬止之。侍中董昭侍側(cè)，曰：“竊見陛下有憂色，獨(dú)以休濟(jì)江故乎？今者渡江，人情所難，就休有此志，勢(shì)不獨(dú)行，當(dāng)須諸將。臧霸等既富且貴，無復(fù)他望，但欲終其天年，保守祿祚而已，何肯乘危自投死地以求徼倖！茍霸等不進(jìn)，休意自沮。臣恐陛下雖有敕渡之詔，猶必沉吟，未便從命也?！表曋瑫?huì)暴風(fēng)吹吳呂范等船，綆纜悉斷，直詣休等營(yíng)下，斬首獲生以千數(shù)，吳兵迸散。帝聞之，敕諸軍促渡。軍未時(shí)進(jìn)，吳救船遂至，收軍還江南。曹休使臧霸追之，不利，將軍尹盧戰(zhàn)死。
　　庚申晦，日有食之。
　　吳王使太中大夫鄭泉聘于漢，漢太中大夫宗瑋報(bào)之，吳、漢復(fù)通。
　　漢主聞魏師大出，遺陸遜書曰：“賊今已在江、漢，吾將復(fù)東，將軍謂其能然否？”遜答曰：“但恐軍新破，創(chuàng)夷未復(fù)，始求通親；且當(dāng)自補(bǔ)，未暇窮兵耳。若不推算，欲復(fù)以傾覆之馀遠(yuǎn)送以來者，無所逃命?！?br />　　漢漢嘉太守黃元叛。
　　吳將孫盛督萬人據(jù)江陵中州，以為南郡外援。

翻譯及賞析:

　　魏紀(jì)一魏文帝黃初元年（庚子，公元220年）

　　春，正月，武王至洛陽；庚子，薨。王知人善察，難眩以偽。識(shí)拔奇才，不拘微賤，隨能任使，皆獲其用。與敵對(duì)陳，意思安閑，如不欲戰(zhàn)然；及至決機(jī)乘勝，氣勢(shì)盈溢。勛勞宜賞，不吝千金；無功望施，分豪不與。用法峻急，有犯必戮，或?qū)χ魈椋唤K無所赦。雅性節(jié)儉，不好華麗。故能芟刈群雄，幾乎海內(nèi)。

　　春季，正月，魏武王曹操抵達(dá)洛陽；庚子（二十三日），曹操去世。魏王知人善任，善于洞察別人，很難被假像所迷惑；能夠發(fā)掘和提拔有特殊才能的人，不論地位多么低下，都按照才能加以任用，使他們充分發(fā)揮自己的才智。和敵人對(duì)陣時(shí)，他儀態(tài)安詳，似乎不愿意打仗；可是一旦制定好策略，向敵人發(fā)動(dòng)攻擊，便氣勢(shì)充沛，斗志昂揚(yáng)。對(duì)有功的將士和官吏，賞賜時(shí)不吝千金；而對(duì)沒有功卻希望受到賞賜的人，則分文不給。執(zhí)法時(shí)嚴(yán)峻急切，違法的一定加以懲罰，有時(shí)對(duì)犯罪的人傷心落淚，也不加赦免。生活儉樸，不崇尚富麗奢華。報(bào)以能夠消滅各個(gè)強(qiáng)大的割據(jù)勢(shì)力，幾乎統(tǒng)一全國(guó)。

　　是時(shí)太子在鄴，軍中騷動(dòng)。群僚欲秘不發(fā)喪。諫議大夫賈逵以為事不可秘，乃發(fā)喪?；蜓砸艘字T城守，悉用譙、沛人。魏郡太守文陵徐宣厲聲曰：“今者遠(yuǎn)近一統(tǒng)，人懷效節(jié)，何必專任譙、沛，以沮宿衛(wèi)者之心！”乃止。青州兵擅擊鼓相引去；眾人以為宜禁止之，不從者討之。賈逵曰：“不可?！睘樽鞑畔?，令所在給其稟食。鄢陵侯彰從安來赴，問逵先王璽綬所在。逵正色曰：“國(guó)有儲(chǔ)副，先王璽緩，非君侯所宜問也?！眱磫栔拎挘犹?hào)哭不已。中庶子司馬孚諫曰：“君王晏駕，天下恃殿下為命；當(dāng)上為宗廟，下為萬國(guó)，奈何效匹夫孝也?！碧恿季媚酥梗唬骸扒溲允且?。”時(shí)群臣初聞王薨，相聚哭，無復(fù)行列。孚厲聲于朝曰：“今君王違世天下震動(dòng)，當(dāng)早拜嗣君，以鎮(zhèn)萬國(guó)，而但哭邪！”乃罷群臣，備禁衛(wèi)，治喪事。孚，懿之弟也。群豐收以為太子即位，當(dāng)須詔命。尚書陳矯曰：“王薨于外，天下惶懼。太子宜割哀即位，以系遠(yuǎn)近之望。且又愛子在側(cè)，彼此生變，則社稷危矣。”即具官備禮，一日皆辨。明旦，以王后令，策太子即王位，大赦。漢帝尋遣御史大夫華歆奉策詔，授太子丞相印、綬魏王璽、綬，領(lǐng)冀州牧。于是尊王后曰王太后。

　　此時(shí)，太子曹丕正在鄴城，駐洛陽的軍隊(duì)騷動(dòng)不安。大臣們想先保守秘密，暫時(shí)不公布曹操去世的消息。諫議大夫賈逵認(rèn)為不應(yīng)該保密，才把喪事公之于眾。有人說，應(yīng)當(dāng)把各個(gè)城池的守將都換上曹操家鄉(xiāng)的譙縣人和沛國(guó)人。魏郡太守、廣陵人徐宣大聲說：“如今各地都?xì)w于一統(tǒng)，每個(gè)人都懷有效忠之心，何必專用譙縣人和沛國(guó)人，以傷害那些守衛(wèi)將士的感情！”撤換之事才不再提起。青州籍的原黃巾軍士兵擅自擊鼓離去，大家認(rèn)為應(yīng)加制止，對(duì)不服從命令者派兵征討。賈逵說：“不可以這樣做?！庇谑撬麑懥艘黄荛L(zhǎng)的文告，命令青州兵所到之處的地方官府，要給他們提供糧食。鄢陵侯曹彰從長(zhǎng)安趕來，詢問賈逵魏王的印璽在何處，賈逵嚴(yán)肅地說：“國(guó)家已經(jīng)確定了先王的繼承人，先王的印璽，不是君侯您應(yīng)當(dāng)詢問的?！必膫鞯洁挸?，太子曹丕慟哭不已。中庶子司馬孚勸諫說：“先王去世，舉國(guó)上下都仰仗殿下您的號(hào)令。您應(yīng)上為祖宗的基業(yè)著想，下為全國(guó)的百姓考慮，怎么能效法普通人盡孝的方式呢？”曹丕很久以后才止住哭聲，對(duì)司馬孚說：“你說得對(duì)?！碑?dāng)時(shí)，大臣們剛剛聽到曹操去世的消息，相聚痕哭，一片混亂。司馬孚在朝堂上大聲說：“如今君王去世，全國(guó)震動(dòng)，當(dāng)務(wù)之急是拜立新君，以鎮(zhèn)撫天下，難道你們只會(huì)哭泣嗎？”于是命令群臣退出朝堂，安排好宮廷警衛(wèi)，處理喪事。司馬孚是司馬懿的弟弟。大臣們認(rèn)太子曹丕即魏王位，應(yīng)該有漢獻(xiàn)帝的詔令。尚書陳矯說：“魏王在外去世，全國(guó)驚惶恐懼。太子應(yīng)節(jié)哀即位，以安定全國(guó)上下的人心。況且魏王鐘愛的兒子曹彰正守在靈柩旁邊，他若在此時(shí)有不智之舉，生出變故，國(guó)家就危險(xiǎn)了。”當(dāng)即召集百官，安排禮議，一天之內(nèi)，全部辦理完畢。第二天清晨，以魏王后的命令，拜太子曹丕繼承曹操為魏王，下令大赦天下罪犯。不久，漢獻(xiàn)帝派御史大夫華歆帶著詔書，授予曹丕丞相印綬和魏王璽綬，仍兼任冀州牧，于是曹丕尊奉母后卞氏為王太后。

　　改元廷康。

　　改年號(hào)為延康。

　　二月，丁未朔，日有食之。

　　二月，丁未朔（初一），出現(xiàn)日食。

　　壬戍，以太中大夫賈詡為太尉，御只大夫華歆為相國(guó)，大理王朗為御史大夫。

　　壬戌（十六日），任命太中大夫賈詡為太尉，御史大夫華歆為相國(guó)，大理王朗為御史大夫。

　　丁卯，葬武王于高陵。

　　丁卯（二十一日），安葬魏王曹操的遺體在鄴城西面的高陵。

　　王弟鄢陵侯彰等皆就國(guó)。臨監(jiān)國(guó)謁者灌均，希指秦“臨侯植醉酒悖慢，動(dòng)脅使者?！蓖踬H植為安鄉(xiāng)侯，誅右刺奸掾沛國(guó)丁儀及弟黃門侍郎并其男口，皆植之黨也。

　　魏王曹丕的弟弟鄢陵侯曹彰等人都回到自己的封地。臨侯曹植的監(jiān)國(guó)謁者灌均，迎合曹丕的意圖，上奏說：“臨侯曹植酗酒，言辭輕狂使用慢，動(dòng)持并脅迫魏王的使者?！辈茇зH曹植為安鄉(xiāng)侯，將曹植的黨羽，右刺奸掾、沛國(guó)人丁儀，黃門侍郎丁兄弟，二人及兩家男子全部處死。

　　魚豢論曰：諺言：“貧不學(xué)儉，卑不學(xué)恭?！狈侨诵苑质庖玻瑒?shì)使然耳。假令太祖防遏植等在于疇昔，此賢之心，何緣有窺望乎！彰之挾恨，尚無所至；至于植者，豈能興難！乃令楊以倚注遇害，丁儀以希意族滅，哀夫！

　　魚豢論曰：有句諺語：“貧窮的人，不用學(xué)，自然會(huì)儉樸；卑下的人，不用學(xué)，自然會(huì)謙恭?！边@并不是說人的性格有差別，而是環(huán)境造成的。如果曹操很早就管束曹植等人的舉止，有這樣賢明的用心，曹植等人怎么會(huì)有非分的想法呢？曹彰懷有怨恨，尚且沒有到達(dá)這一地步；至于曹植，哪里能發(fā)動(dòng)什么變亂！偏偏使楊修因曹植的倚重而遇害，丁儀因逢迎曹植而全家被殺，太令人哀嘆了！

　　初置散騎常待、侍郎各四人，其宦人為官者不得過諸署令；為金策，藏石室。時(shí)當(dāng)選侍中、常侍，王左右舊人諷主者，便欲就用，不調(diào)余人。司馬孚曰：“今嗣王新立，當(dāng)進(jìn)用海內(nèi)英賢，如何欲因際會(huì)，自相薦舉邪！官失其任，得者亦不足貴孔?！彼焖x。

　　開始設(shè)置散騎常侍、侍郎各四人，宮中的宦官任官不得超過各署令；并將這一規(guī)定用金寫在策書上，存放在宗廟的石函里。當(dāng)時(shí)，正在選拔侍中、常侍等官員，長(zhǎng)期跟隨曹丕左右的親信就暗示主持選官的人，想自己擔(dān)任，不再?gòu)乃庍x調(diào)。司馬孚說：“現(xiàn)在新王剛剛登位應(yīng)該征召和任用全國(guó)各地的人才，怎么能夠憑借這種機(jī)遇，舉薦自己身邊的人呢？任職不根據(jù)才能，做了官也并不尊貴?！币虼耍艔乃庍M(jìn)行選拔。

　　尚書陳群，以天朝選用不盡人才，乃立九品官人之法；州、郡皆置中正以定其選，擇州郡之賢有識(shí)鑒者為之，區(qū)別人物，第其高下。

　　尚書陳群認(rèn)為，漢朝任用的官員，并沒有把人才都選舉出來，于是設(shè)立九口官人的制度：在州和郡都設(shè)置中正的職位，以確定應(yīng)該選用哪些人；中正由各州、郡正賢德、能夠鑒別人才的人擔(dān)任，由他們鑒別人物品行、能力，分出高低不同等級(jí)。

　　夏，五月，戊寅，漢帝追尊王祖太尉曰太王，夫人丁氏曰太王后。

　　夏季，五月，戊寅（初三），漢獻(xiàn)帝追封曹丕的祖父太尉曹嵩為魏太王，曹嵩的夫人丁氏為魏太王后。

　　王以安定太守鄒岐為涼州刺史。西平演結(jié)旁郡作亂以拒岐；張掖張進(jìn)執(zhí)太守杜通，酒泉黃華不受太守辛機(jī)，皆自稱太守以應(yīng)演；武威三種胡復(fù)叛。武威太守兵興。告急于金城太守、護(hù)羌校尉扶風(fēng)蘇則，則將救之，郡人皆發(fā)為賊勢(shì)方盛，宜須大軍。時(shí)將軍郝昭、魏平先屯金城，受詔不得西渡。則乃見郡中大吏及昭等謀曰：“今賊雖盛，然皆新合，或有脅從，未必同心；因釁擊之，善惡必離，離而歸我，我增而彼損矣。既獲益眾之實(shí)，且有倍氣之勢(shì)，率以進(jìn)討，破之必矣。若待大軍，曠日彌久，善人無歸，必合于惡，善惡既合，勢(shì)難卒離。雖有詔命，違而合權(quán)，專之可也。”昭等從之，乃發(fā)兵救武威，降其三種胡，與兵興擊張進(jìn)于張掖。演聞之，將步騎三千迎則，辭來助軍，實(shí)欲為變，則誘而斬之，出以徇軍，其黨皆散走。則遂與諸軍圍張掖，破之，斬進(jìn)；黃華懼，乞降。河西平。

　　魏王曹丕提升安定太守鄒岐為涼州刺史。西平的演勾結(jié)附近幾郡制造動(dòng)亂，抗拒鄒岐；張掖郡的張進(jìn)把太守杜通抓了起來，酒泉郡的黃華則拒絕太守辛機(jī)赴郡就任，他們都自稱太守響應(yīng)演。武威郡的三個(gè)部落的胡人也再度反叛。武威太守丘興，向金城太守、護(hù)羌校尉扶風(fēng)人蘇則告急，蘇則要率兵相救，郡中官員認(rèn)為賊人的勢(shì)力正盛，救援武威需要大批軍隊(duì)。當(dāng)時(shí)將軍郝昭、魏平，原來即駐扎在金城，但奉令不得西渡黃河。蘇則召集郡中主要官員以及郝昭等人計(jì)議說：“如今賊人氣焰雖盛，然而都是剛剛拼湊起來的，其中有些人被壞人裹脅，未必和賊人一條心；應(yīng)該利用賊人的內(nèi)部矛盾，乘機(jī)進(jìn)攻，他們中的善良之輩必然脫離那些邪惡之徒，歸附我們，這樣，我們?cè)鰪?qiáng)了力量，賊人的勢(shì)力也就減弱了。我們既獲得增加兵員的實(shí)力，又使氣勢(shì)倍增，率兵進(jìn)討，一定能夠?qū)①\人擊潰。如果等待大軍到來，需要很長(zhǎng)時(shí)間，敵軍中善良的人沒有歸宿，必然與邪惡之徒同流合污，善、惡兩種人混合在一起，在短期內(nèi)很難分開開。雖然有命令不得西渡，為權(quán)宜之計(jì)而暫時(shí)違背，自己作決定也是可以的?！焙抡训热送饬?，于是調(diào)集軍隊(duì)救援武威，三個(gè)部落的胡人被降服了。蘇則、郝昭等人又和丘興一起進(jìn)攻張掖郡的張進(jìn)。演聽說這一消息，率領(lǐng)步、騎兵三千人來迎蘇則，聲稱前來助戰(zhàn)，實(shí)際上是準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)突然襲擊，蘇則借機(jī)引誘演會(huì)面，將其斬首，并把尸體拖出來展示給他的部屬，演的黨羽便都散走了。于是，蘇則率兵和各路軍隊(duì)包圍了張掖，攻克張掖城，殺了張進(jìn)。黃華恐懼，請(qǐng)求設(shè)降。河西各郡全部平定了。

　　初，敦煌太守馬艾卒官，郡人推功曹張恭行長(zhǎng)史事；恭遣其子就詣朝廷請(qǐng)?zhí)?。?huì)黃華、張進(jìn)叛，欲與敦煌并勢(shì)，執(zhí)就，劫以白刃；就終不回，私與恭疏曰：“大人率厲敦煌，忠義顯然，豈以就在困厄之中而替之哉！今大軍垂至，但當(dāng)促兵以掎之耳。愿不以下流之愛，使就有恨于內(nèi)壤也?！惫Ъ匆ゾ迫?，別遺鐵騎二百及官屬，緣酒泉北塞，東迎太守君奉。黃華欲救張進(jìn)，而西顧恭兵，恐擊其后，故不得往而降。就卒平安，奉得之郡，詔賜恭爵關(guān)內(nèi)侯。

　　當(dāng)初，敦煌太守馬艾在任上去世，郡中的人推舉功曹張恭暫代長(zhǎng)史職務(wù)；張恭派兒子張就到朝廷請(qǐng)求派太守赴敦煌郡就任。正趕上黃華、張進(jìn)叛亂，企圖與敦煌郡聯(lián)合，因此動(dòng)持了張就，把鋼刀架在他脖子上，脅迫他答應(yīng)結(jié)盟，張就誓死不從，秘密送信給張恭說：“您治理敦煌郡，忠義這心，昭示天下，豈能因?yàn)槲以诶Ь持卸淖兂踔阅?！如今大軍很快就要抵達(dá)這里，您應(yīng)率兵從后而牽制黃華。希望父親不要因?yàn)閻蹆鹤?，而使兒子飲恨黃泉。”張恭立即率兵攻打酒泉，另派鐵甲騎兵二百人及敦煌的屬官，沿著酒泉北塞，向東迎接新任郡太守尹奉。黃華企圖救援張進(jìn)，又顧忌西部張恭的部隊(duì)攻擊后路，所以不敢前去救援，只好投降了。張就也因此保全了性命，尹奉得以到郡就任。獻(xiàn)帝下詔，賜張恭關(guān)內(nèi)侯的爵位。

　　六月，庚午，王引軍南巡。

　　六月瘐午（二十六日），魏王曹丕率煙南下巡查。

　　秋七月，孫權(quán)遣使奉獻(xiàn)。

　　秋季，七月，孫權(quán)派使者至漢朝廷奉獻(xiàn)貢物。

　　蜀將軍孟達(dá)屯上庸，與副軍中郎將劉封不協(xié)；封侵陵之，達(dá)率部曲四千余家來降。達(dá)有容止才觀，王甚器愛這，引與同輦，以達(dá)為散騎常侍、建武將軍，封平亭侯，合房陵、上庸、西城三郡為新城，以達(dá)領(lǐng)新城太守，委以西南之任。行軍長(zhǎng)史劉曄曰：“達(dá)有敬得之心，而恃才好術(shù)，必不能感恩懷義。新城與孫、劉接連，若有變態(tài)，為國(guó)生患。”王不聽。遣征南將軍夏侯尚、右將軍徐晃與達(dá)共襲劉封。上庸太守申耽叛封來降，封破，走還成都。

　　蜀將軍孟達(dá)駐軍上庸，與副軍郎將劉封不和，愛到劉封欺辱，一氣之下，率領(lǐng)部曲四千余家降魏。孟達(dá)儀表堂堂，氣質(zhì)不凡，深受曹歪器重和鐘愛。曹丕與他同乘一輛車子，任命他為散騎常侍、建武將軍，封平陽亭侯。又合并房陵、上庸、西城三郡為新城郡，由孟達(dá)兼任太守，負(fù)責(zé)西南面軍政事務(wù)。行軍長(zhǎng)史劉曄對(duì)曹丕說：“孟達(dá)有僥幸取利之心，而且依恃才智，喜歡權(quán)術(shù)，肯定不會(huì)對(duì)您感恩報(bào)答。新城郡與孫權(quán)、劉備的地盤相接，一旦發(fā)生變故恐怕會(huì)對(duì)國(guó)家產(chǎn)生危害?！蔽和醪茇Р宦牎Ｅ烧髂蠈④娤暮钌?、右將軍徐晃和孟達(dá)一起襲擊劉封。蜀上庸太守申耽背叛劉封，投降了曹軍。劉封被擊敗，逃回成都。

　　初，封本羅侯寇氏之子，漢中王初至荊州，以未有繼嗣，養(yǎng)之為子。諸葛亮慮封剛猛，易世之后，終難制御，勸漢中王因此際除之；遂賜封死。

　　當(dāng)初，劉封本來是羅侯人寇姓人家的兒子，漢中王劉備剛到荊州時(shí)，沒有兒子，收劉封為養(yǎng)子。諸葛亮認(rèn)為劉封傲慢固執(zhí)，性情兇悍，顧慮在劉備去世后，無人能控制他，勸劉備借此機(jī)會(huì)，將他除掉；劉備便命劉封自殺了。

　　武都氐王楊仆率種人內(nèi)附。

　　武都氐族酋長(zhǎng)楊仆率部落依附漢朝廷。

　　甲午，王次天譙，大饗六軍及譙父老于邑東，設(shè)伎樂百戲，吏民上壽，日夕而罷。

　　早午（二十日），魏王曹丕駐譙縣，在譙縣城東大擺宴席，犒勞軍隊(duì)將士，招待譙胰父老，并不歌舞百戲，官員和百姓前來為魏王祝壽，直到日落才散去。

　　孫盛曰：三年之喪，自天子達(dá)于庶人。故雖三委之末，七雄之敝，猶示有廢衰斬于旬朔之間，釋麻杖于反哭之日者也。逮于漢文，變易古制，人道之紀(jì)，一旦而廢，固已道薄于當(dāng)年，風(fēng)頹于百代矣。魏王既追漢制，替其大禮，處莫重之哀而設(shè)饗宴之樂，居貽厥之始而墮王化之基，及至受禪，顯納二女，是以知王齡之不遐，卜世之期促也。

　　孫盛曰：父母去世，子女要守喪三年，上自皇帝，下至百姓，都應(yīng)如此。所以尺管夏、商、周三代的末期已經(jīng)衰落，以及戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，七雄爭(zhēng)霸，全國(guó)混亂，也沒有人在十天半月之內(nèi)就脫去孝服，在必須回廟堂哭祭已故父母的日子里扔掉喪杖。到漢文帝時(shí)，更改了古代的制度，為人之道的綱紀(jì)，一下子就被廢除了，所以道德大不如前，風(fēng)氣也比古代幾壞得多了。魏王曹丕又仿漢代的制度，接受漢代的禮儀，在人生最應(yīng)哀痛的時(shí)候，卻擺宴席，演歌舞，身處創(chuàng)業(yè)之始，便毀壞了君王的基礎(chǔ)。在接受漢朝皇帝禪讓的時(shí)候，又公開納漢獻(xiàn)帝的兩個(gè)女兒為妃，由此可知，曹丕很難長(zhǎng)壽，曹氏政權(quán)一定是個(gè)短命王朝。

　　王以丞相祭酒賈逵為豫州刺史。是時(shí)天下初定，刺史多不能攝郡。逵曰：“州本以六條詔書察二千石以下，故其狀皆言嚴(yán)能鷹揚(yáng)，有督察之才，不言安靜寬仁，不愷悌之德也。今長(zhǎng)吏慢法，盜賊天下復(fù)何取正乎！”其二千石以下，職縱不如法者，皆舉秦免之。外修軍旅，內(nèi)治民事，興陂田，通運(yùn)渠，吏民稱之。王曰：“逵真刺史矣?！辈几嫣煜?，當(dāng)以豫州為法；賜逵爵關(guān)內(nèi)侯。

　　魏王曹丕任命丞相祭酒賈逵為豫州刺史。當(dāng)時(shí)國(guó)家剛剛安定，刺史大都不能統(tǒng)轄所屬各郡的事務(wù)。賈逵說：“州刺史，原本是以六條詔書監(jiān)察二千石及其以下官吏，所以在考察報(bào)告中，都使用威嚴(yán)雄武、有督察官吏之才等辭句；而不說他們安詳、平和、寬厚、仁愛，有謙謙君子之德。如今郡的長(zhǎng)官不重視法令，致使盜賊公開搶動(dòng)、行竊，刺史即使知道也不加追究。這樣下去，國(guó)家還能走上正軌嗎！”對(duì)放縱壞人，不按法令辦事的，二千石及以下官吏，他都一律上奏朝廷，予以罷免。他還對(duì)外整頓武備，對(duì)內(nèi)認(rèn)真處理民事，開墾水田，疏通轉(zhuǎn)運(yùn)糧米的水道，受到官員和百姓的稱贊。曹丕說：“賈逵者真正的刺史?！庇谑窍蛉珖?guó)發(fā)出公告。以豫州為全國(guó)各州的榜樣，封賈逵為關(guān)內(nèi)侯。

　　左中郎將李伏、太史丞許芝表言：“魏當(dāng)代漢，見于圖緯，其事眾甚?！比撼家蛏媳韯裢蹴樚烊酥醪辉S。

　　左中郎將李伏、太史丞許芝向曹丕上書說：“魏應(yīng)該取代漢，經(jīng)過占驗(yàn)河圖和緯書，很多事例都證明了這一點(diǎn)?！贝蟪紓円虼硕忌媳恚瑒裎和醪茇ё駨纳咸斓囊庵?，順應(yīng)官員和百姓的愿望，取代漢朝，登基答帝，曹丕不同意。

　　冬，十月，乙卯，漢帝告祠高廟，使行御只大夫張音持節(jié)奉璽綬紹冊(cè)，禪位于魏。王三上書辭讓，乃為壇于繁陽，辛未，升壇受璽綬，即皇帝位，燎祭天地、岳瀆，改元，大赦。

　　冬季，十月，乙卯（十三日），漢獻(xiàn)帝在高祖廟祭祀，報(bào)告列祖列宗，派代理御史大夫張音帶著符節(jié)，捧著皇帝璽綬以及詔書，要讓位給魏王曹丕。曹丕三次上書推辭，然后在繁陽筑起高壇，辛未（二十九日），登壇受皇帝璽綬，即皇帝位。燃起大火祭祀天地、山川，更改年號(hào)，大赦全國(guó)。

　　十一月，癸酉，奉漢帝為山陽公，行漢正朔，用天子禮樂；封公四子為列侯。追尊太王曰太皇帝；武王曰武皇帝，廟號(hào)太祖；尊王太后曰皇太后。以漢諸侯王為崇德侯，列侯為關(guān)中侯。群臣封爵、增位各有差。改相國(guó)為司徒，御史大夫?yàn)樗究?。山陽公奉二女以嬪于魏?/p>

　　十一月，癸酉（初一），曹丕尊奉漢獻(xiàn)帝劉協(xié)為山陽公，仍然使用漢朝的歷法，行皇帝的禮儀、音樂；封他的四個(gè)兒子為列侯。曹丕追尊自己的祖父魏太王曹嵩為太皇帝；父親魏武王曹操為武皇帝，廟號(hào)為太祖；尊奉母親魏太后卞氏為皇太后。改漢封朝的諸侯王為嵩德侯，列侯為關(guān)中侯。大臣們封爵、升遷，各有不同。又把相國(guó)改稱司徒，御史大夫改稱司空。山陽公間協(xié)奉獻(xiàn)自己的兩個(gè)女兒給魏文帝曹丕作妃子。

　　帝欲改正朔，侍中辛毗曰：“魏氏遵舜、禹之統(tǒng)，應(yīng)天順民；至于湯、武，以戰(zhàn)代定天下，乃改正朔。孫子曰：‘行夏之時(shí)，’《左氏傳》曰：‘夏數(shù)為得天正，’何必期于相反！”帝善而從之。時(shí)群臣并頌魏德，多抑損前朝；散騎常侍衛(wèi)臻獨(dú)明禪授之義，稱揚(yáng)漢美。帝數(shù)目臻曰：“天下之珍，當(dāng)與山陽共之?！钡塾贩馓蟾?、母，尚書陳群秦曰：“陛下以圣德應(yīng)運(yùn)受命，創(chuàng)業(yè)革制，當(dāng)永為后式。按典籍之文，無婦人分土命爵之制。在禮典，婦因夫爵。秦違古法，漢氏因之，非先王之令典也?！钡墼唬骸按俗h是也，其勿施行。”仍著定制，藏之臺(tái)閣。

　　魏文帝曹丕要重新頒布?xì)v法，侍中辛毗說：“魏朝遵循虞舜和夏禹一脈相承的繼承關(guān)系，順應(yīng)天命，合乎民心；只有商湯、周武王，依靠武力征伐統(tǒng)一全國(guó)，才會(huì)更改歷法?？鬃诱f：‘實(shí)行夏的歷法’，《左傳》說：‘夏朝的歷法，最符合天地運(yùn)行的規(guī)律，’我們?yōu)槭裁匆退喾茨?？”文帝稱贊并采納了辛毗的建議。當(dāng)時(shí)，大臣們都稱頌魏朝的功德，貶損漢朝。散騎常侍衛(wèi)臻卻闡述禪讓的大義，稱贊漢朝的功績(jī)。文帝看了衛(wèi)臻幾次說：“普天下的珍寶，我要和山陽公共同享用。”文帝要追封母親卞太后的父母，尚書陳群上奏說：“陛下以圣明的德行，順應(yīng)天命，創(chuàng)立大業(yè)，革除舊制，應(yīng)該永遠(yuǎn)成為后代遵從的典范。根據(jù)典籍記載，漢有分封婦人土地和爵位的制度。記載禮儀的典籍中，只有婦人附從丈夫的爵位。秦朝違背古代制度，漢朝又繼承秦朝的體制，都不符古代君王的法令和經(jīng)典?！蔽牡壅f：“你的看法很對(duì)，不要封太后的父母了?！辈懴铝诉@一建議，確定為制度，保存在收藏檔案的臺(tái)閣中。

　　十二月，初營(yíng)洛陽宮。戊午，帝如洛陽。

　　十二月，開始營(yíng)建洛陽宮殿。戊午（十七日），魏文帝曹丕到洛陽。

　　帝謂侍中蘇則曰：“前破酒泉、張掖，西城通使敦煌，獻(xiàn)徑寸大珠，可復(fù)求市益得不？”則對(duì)曰：“若陛下化洽中國(guó)，德流沙幕，即不求自至。求而得之，不足貴也?！钡酆偃?。

　　文帝對(duì)侍中蘇則說：“以前攻破酒泉、張掖的時(shí)候，西域瘟派使臣至敦煌，貢獻(xiàn)直徑一寸的大珍珠，可否再讓他們來習(xí)賣而得？”功則回答說：“如果陛下以教化潤(rùn)澤全國(guó)，威德遠(yuǎn)吸沙漠，不求珍珠，也會(huì)有人送來；向人求取才得到，已無珍貴可言?！蔽牡勰粺o語。

　　帝召東中朗將蔣濟(jì)為散騎常侍。時(shí)不詔賜征南將軍夏侯尚曰：“卿腹心重將，特當(dāng)任使，作威作福，殺人活人?！鄙幸允緷?jì)。濟(jì)至，帝問以所聞見，對(duì)曰：“未有他善，但見亡國(guó)之語耳。”帝仇然作色而問其故，濟(jì)具以答，因曰：“夫‘作威作?！稌分髡]。天子無戲言，古人的慎；惟陛下察之！”帝即遣追取前詔。

　　文帝征召中郎將蔣濟(jì)為散騎常侍。當(dāng)時(shí)曾有詔書賜給征南將軍侯尚說：“你是我非常信任的重要將領(lǐng)，特別委以重任，隨你作威作福，有殺人和赦免人特權(quán)。”夏侯尚把詔書拿給蔣濟(jì)看了。蔣濟(jì)抵達(dá)京城，文帝問他有什么見聞，蔣濟(jì)回答說：“漢有什么可稱道之處，只聽到了亡國(guó)之音?！蔽牡勐牶蠛苌鷼?，臉上立刻變了顏色，問他為什么這么說。”蔣濟(jì)如實(shí)回答說：“‘作威作?！?，《尚書》中清楚地將它寫作戒律。天子無戲言，古人對(duì)這一點(diǎn)非常慎重，還請(qǐng)陛下明察！”文帝立即下令追回給夏侯的詔書。

　　帝欲徙冀州士卒家十萬戶實(shí)河南。時(shí)天旱蝗，民饑，群司以為不可，而帝意甚盛。侍中辛毗朝臣俱求見，帝知其欲諫，作色以待之，皆莫敢言。毗曰：“陛下欲徙士家，其計(jì)安出？”帝曰：“卿謂我徙之非邪？”毗曰：“誠(chéng)以為非也。”帝曰：“吾不與卿議也。”毗曰：“陛下不以臣不肖，置之左右，而之謀議之官，安能不與臣議邪！臣所言非私也，乃社稷之慮也，安得怒臣！帝不答，起入內(nèi)；毗隨而引其裾，帝遂奮衣不還，良久用也，曰：“佐治，卿持我何太急邪！”毗曰：“今徙，既失民心，又無以食也，故臣不敢不力爭(zhēng)。”帝乃徙其半。帝嘗出射雉，顧群臣曰：射雉樂哉！毗對(duì)曰：“于陛下甚樂，于群下甚苦?！钡勰唬笏鞛橹〕?。

　　文帝要遷徙冀州籍士兵的家屬十萬戶，充實(shí)河南郡。當(dāng)時(shí)，天大旱，又鬧蝗災(zāi)，百姓饑饉，朝廷各部門都認(rèn)為不可以，而文帝態(tài)度卻很堅(jiān)決。侍中辛毗和朝廷大臣請(qǐng)求晉見，文帝知道他們要?jiǎng)裰G，板起面孔等著，大家見他臉色不好，都不敢說話。辛毗說：“陛下要遷徙士兵家屬，理由是什么？”曹丕說：“你認(rèn)為我的作法不對(duì)？”辛毗回答說：“確實(shí)不對(duì)?！蔽牡壅f：“我不和你討論?！毙僚f：“陛下不認(rèn)為我不成才，所以將我安排在陛身邊，作為咨詢的官員，陛下怎么能不和我討論呢？我的話并非對(duì)我個(gè)人有什么好處，而是為國(guó)家著想，有什么理由對(duì)我發(fā)脾氣呢？”文帝不答，起身要進(jìn)內(nèi)室；辛毗在后面趕上，拉住他的衣襟，文帝猛地拽過衣襟，頭也不回地走了進(jìn)去，過了很久，他又出來，對(duì)辛毗說：“辛佐治，你為什么把我挾持得那么急迫！”辛毗說：“遷徙民眾，既失人心，又缺少糧食，所以我不得不力爭(zhēng)。”這樣，文帝只遷徙了五萬戶。文帝曾出外打野雞取樂，對(duì)官員們說：“射野雞，實(shí)在令人高興！”辛毗對(duì)答說：“這對(duì)陛下來說，的確是件高興事；對(duì)我們這些臣子，可是件苦差事。”文帝默然無語，以后就很少出來打獵了。

　　二年（辛丑、221）

　　二年（辛丑、公元221年）

　　春，正月，以議即孔羨為宗圣侯，奉孔子祀。

　　春季，正月，封議郎孔羨為宗圣侯，奉侍祭祀孔子。

　　三月，加遼示太守公孫恭車騎將軍。

　　三月，加封遼東太守公孫恭為車騎將軍。

　　初復(fù)五銖錢。

　　開始恢復(fù)使用五銖錢。

　　蜀中傳言漢帝已遇害，于是漢中王發(fā)喪制服，謚日孝愍皇帝。群下競(jìng)言符瑞，勸漢中王稱尊號(hào)。前部司馬費(fèi)詩上疏曰：“殿下以曹操父子逼主篡位，故乃羈旅萬里，糾合士眾，將人以討賊。今敵未克而先自立，恐心疑惑。昔高祖與楚約，先破秦者王之。乃屠咸陽，獲子?jì)?，猶懷推讓；況今殿下未出門庭，便欲自立邪！愚臣誠(chéng)不為殿下取也?！蓖醪粣偅筮w詩為部永昌從事。夏，四月，丙午，漢中王即帝位于武擔(dān)之南，大赦，改元章武。以諸葛亮為丞相，許靖為司徙。

　　蜀地傳言漢獻(xiàn)帝已經(jīng)遇害，于是，漢中王劉備下令披麻戴孝，為漢獻(xiàn)帝舉行喪禮，尊謚漢獻(xiàn)帝為孝愍皇帝。群臣紛紛上書，說有很多吉祥之兆，請(qǐng)求劉備即位稱帝。前部司馬費(fèi)詩上書說：“殿下因?yàn)椴懿俑缸颖破然实郏蹔Z帝位所以才萬里流亡，召集士卒，領(lǐng)兵討伐曹氏奸賊。如今大敵尚未擊敗，您卻先自稱皇帝，恐怕人們會(huì)對(duì)您的行為產(chǎn)生疑惑。從前，漢高祖與楚人相約，誰先滅掉秦朝，誰就稱王。等到攻克咸陽，俘獲了秦皇帝子?jì)?，漢高祖對(duì)王稱號(hào)仍然推讓。而殿下如今尚未走出門庭，便要自己稱皇帝，愚臣我實(shí)在認(rèn)為您不應(yīng)該這樣做?！睗h中王對(duì)此很不高興，將費(fèi)詩降職為州部永昌從事。夏季，四月，丙午（初六），漢中王劉備在成都西北的武擔(dān)山之南登基稱帝，大赦罪犯，改年號(hào)為章武。任命諸葛亮為丞相，許靖為司徙。

　　臣光曰：天生民，其勢(shì)不能自治，必相與戴君以治之。敬能禁暴除害以保全其生；賞善罰惡使不至天亂，斯可謂之君矣。是以三代之前，海內(nèi)諸侯，何啻萬國(guó)，有民人、社稷者，通謂之君。合萬國(guó)而君這，立法度，班號(hào)令，而天下莫敢違者，乃謂之王。王德既衰，強(qiáng)大之國(guó)能帥諸侯以尊天子者，則謂之霸。故自古天下無道，諸侯力爭(zhēng)，或曠世無王者，固亦多矣。秦書坑儒，漢興，學(xué)者始推五德生、勝，以秦為閏位，在木為之間，霸而不王，于是正閏這論興矣。及漢室顛覆，三國(guó)鼎跬。晉氏失馭，五胡云擾。宋、魏以以降，南、北分治，各有國(guó)史，互相排黜，南謂北為索虜，北為南為島夷。朱氏代唐，四方幅裂，朱邪入汴，比之窮、新，運(yùn)歷年紀(jì)，皆棄而不數(shù)，此皆私已之偏辭，非大公之通論也。臣愚誠(chéng)不足以識(shí)前代之正閏，竊以為敬不能使九州合為一統(tǒng)，皆有天子之名而無其實(shí)者也。雖華夏仁暴，大小強(qiáng)弱，或時(shí)不同，要皆與古之列國(guó)無異，豈得獨(dú)尊獎(jiǎng)一國(guó)謂之正統(tǒng)，而其余皆為僭偽哉！若以自上相授受者為正邪，則陳氏何反受？拓跋氏何所受？若以居中夏者為正邪，則劉、石、慕容、苻、姚、赫運(yùn)所得之土，皆五帝、三王之舊都也。若以有道德者為正邪，則蕞爾之國(guó)，必有令主，三代之季，豈無僻王！是以正閏之論，自古及今，未有能通其義，確然使人不可移奪者也。臣今所述，止欲敘國(guó)家之興衰，著生民之休戚，使觀者自擇其善惡得失，以為勸戒，非若《春秋》立褒貶之法，撥亂世反諸正也。正閏之際，非所敢知，但據(jù)其功業(yè)之實(shí)而言之。周、秦、漢、晉、隋、唐，皆嘗混壹九州，傳祚于后，子孫雖微弱播遷，猶承祖宗之業(yè)，有紹復(fù)之望，四方與之爭(zhēng)衡者，皆其故臣也，故全用天子之制以臨之。其余地丑德齊，莫能相壹，名號(hào)不異，本非君臣者，皆以列國(guó)之制處之，彼此均敵，無所抑揚(yáng)，庶幾不誣事實(shí)，近于至公。然天下離析之際，不可無歲、時(shí)、月、日以識(shí)事之先后。據(jù)漢傳于魏而晉受之，晉傳于宋以至于陳而隋取之，唐傳于以至于周而大宋承之，故不得不取魏、宋、齊、梁、陳、后梁、后唐、后晉、后漢、后周年號(hào)，以紀(jì)諸國(guó)之事，非尊此而卑彼，有正閏之辨也。昭烈之天漢，雖云中山靖王之后，而族屬疏運(yùn)，不能紀(jì)其世數(shù)名位，亦猶宋高祖稱楚元王后，南唐烈祖稱吳王恪后，是非難辨，故不敢以光武及晉元帝為比，使得紹漢氏之遺統(tǒng)也。

　　臣司馬光曰：上天養(yǎng)育黎民百姓，但出們卻不能管理自己，需要推戴出君主來統(tǒng)治。如果這些人能夠制止暴行，除去壞人，保障百姓的正常生活；獎(jiǎng)賞善良，懲罰邪惡，使社會(huì)不發(fā)生動(dòng)亂，才是名符其實(shí)的君主。所以夏、商、周三代以前，天下的諸侯國(guó)，豈止一萬個(gè)，能夠統(tǒng)治民眾，祭祀土地、五谷之神的人，統(tǒng)統(tǒng)被稱之為君主。集結(jié)萬國(guó)而加以統(tǒng)治，創(chuàng)立制度，發(fā)布號(hào)令，天下無人敢違抗的人，被稱之為王。王的威德衰落了，強(qiáng)大的國(guó)君能夠統(tǒng)帥各路諸侯，維護(hù)王的威信，便被稱作霸。所以自古以來，天下混亂的時(shí)候，諸侯們便依靠武力互相爭(zhēng)奪，長(zhǎng)期沒有王的時(shí)代，也是很多的。秦焚毀書籍，坑殺儒生，漢朝興起后，有些學(xué)者開始推演金、木、水、火、土五德的相生相克，認(rèn)為秦朝的帝位是不正統(tǒng)的“閏”位，在“木德”和“火德”之間，能夠稱作“霸”，卻不能稱“王”，于是興起了“正”和“閏”，即正統(tǒng)與非正統(tǒng)的爭(zhēng)論。漢朝政權(quán)被顛覆，出現(xiàn)了三國(guó)的鼎足而立。在此之后的晉朝又失去了控制全國(guó)的能力，五個(gè)胡族擾得中原大亂。南朝宋和北魏以后，南方和北方被分而治之，各寫自己的國(guó)史，互相排斥，彼此攻擊，南方人底毀北言人為“索虜”，北方人辱罵南方人為“島夷”。朱溫取代唐朝政權(quán)，全國(guó)分裂，沙陀人李存勖進(jìn)入汴京，建立后唐政權(quán)，把朱溫比作篡奪夏朝政權(quán)的有窮氏和取代西漢政權(quán)的王莽新室，其歷法和紀(jì)年，都棄而不用，這都是包藏私心的偏頗心理，不是出于為天下人著想的至公之論。臣下愚昧，不足以辨清以前的那些朝代，哪個(gè)是“正”哪個(gè)是“閏”，但是我私下以為，如果不能使全國(guó)統(tǒng)一，這樣的君主，就是只有“天子”之名，而無“天子”之實(shí)。雖然因?yàn)闀r(shí)代不同，這樣的政權(quán)有“華”與“夷”、仁厚與暴虐、大與小、強(qiáng)與弱的區(qū)別，總的來說，它們都與古代的列國(guó)沒有什么不同，怎么能夠唯獨(dú)尊崇一個(gè)政權(quán)為正統(tǒng)，而認(rèn)為其余的都是竊國(guó)的偽政權(quán)呢？如果以上下交替的政權(quán)為正統(tǒng)，那么南朝的政權(quán)繼承誰的？拓?cái)n氏的北魏又繼承誰的？如果以居于中原華夏這地的政權(quán)為正統(tǒng)，則匈奴劉氏、羯族石氏，鮮卑慕容氏、氐族苻氏、羌族姚氏、匈奴赫連氏，這些政權(quán)統(tǒng)治的區(qū)域，卻都是五帝和三王的舊地。如果以有道德的政權(quán)為正統(tǒng)，則蕞爾小國(guó)也會(huì)有賢明的君主，夏、商、周三代的時(shí)候，難道就沒有淫邪的君王嗎？所以說，“正”與“閏”的理論，從古至今，也沒有人搞清它的真正涵義，并提出無法反駁的確定不移的論據(jù)。我在這里所陳述的史實(shí)，只是說明國(guó)家的興衰，著重講述與國(guó)計(jì)民生休戚相關(guān)的內(nèi)容，由讀者自己去辨別善惡、得失，以作為警戒和勸勉；而不是《春秋》那樣，根據(jù)大義對(duì)歷史人物作出褒貶，以此引導(dǎo)混亂的社會(huì)走上正軌。誰是“正”，誰是“閏”，我不敢妄談，只是根據(jù)事業(yè)成就如實(shí)敘述罷了。周、秦、漢、晉、隋、唐這些朝代，都曾統(tǒng)一全國(guó)，將皇位傳給自己的子孫，他們的后代雖然衰微，甚至顛沛流離，但還是接替著祖宗的基業(yè)，有著繼承恢復(fù)的愿望，而與他們爭(zhēng)奪天下的人，又都是他們以前的臣屬，所以仍然以君臣的關(guān)系來看待。對(duì)其余土地、威德、名號(hào)沒有什么區(qū)別，原本就非君臣關(guān)系的政權(quán)，都以對(duì)待列國(guó)的方法來處理，不厚此薄彼，也不抬高一些人，貶低一些人，這才不會(huì)歪曲事實(shí)，接近公平。然而對(duì)國(guó)家分崩離析的時(shí)代，不能沒有年、月、日等時(shí)間概念以陳述事件發(fā)生的先后順序。根據(jù)漢朝將帝位禪讓給曹魏，晉朝又從曹魏接受皇位，以后傳于南朝宋，至于陳，又為隋取代，唐傳后梁，至于后周，又被大宋承襲下來。所以不得不使用曹魏、南朝宋、齊、梁、陳、后梁、后唐、后晉、后漢、后周的年號(hào)，以便于記載各國(guó)的史實(shí)，并非尊崇誰、鄙視誰，也沒有“正”和“閏”之別。蜀漢昭烈帝劉備對(duì)漢朝而言，雖然自稱是西漢中山靖王的后代，然而屬關(guān)系太疏遠(yuǎn)了，已說不清有多少代，處于什么名分和地位，就同南朝宋高祖劉裕自稱是西漢楚元王的后代，南唐烈祖李自稱是唐朝吳王李恪的后代一樣，真假難辨，所以不敢把劉備與東漢光武帝劉秀繼承西漢政權(quán)，東晉元帝司馬睿繼承西晉政權(quán)相比擬，讓他承繼漢朝的遺統(tǒng)。

　　孫權(quán)自公安徙都鄂，更名鄂曰武昌。

　　孫權(quán)將吳的都城從公安遷徙至鄂，改鄂名為武昌。

　　五月，辛巳，漢主立夫人吳氏為皇后。后，偏將軍懿之妹，故劉璋兄瑁之妻也。立子禪為皇太子。娶車騎將軍張飛女為皇太子妃。

　　五月，辛巳（十二日），漢王劉備冊(cè)立夫人吳氏為皇后。吳皇后是偏將軍吳懿的妹妹，已故劉璋的兄長(zhǎng)劉瑁的妻子。又立兒子劉禪為皇太子。娶車騎將軍張飛的女為皇太子妃。

　　太祖之入鄴也，帝為五官中郎將，見袁熙妻中山甄氏美而悅之，太祖為之聘焉，生子睿。及即皇帝位，安平郭貴嬪有寵，甄夫人留鄴不得見，失意，有怨言，郭貴嬪譖之，帝大怒，六月，丁卯，遣使賜夫人死。

　　魏太祖曹操進(jìn)入鄴城時(shí)，文帝曹丕為五官中郎將，見到袁熙的妻子、中山人甄氏長(zhǎng)得美貌，很喜歡，太祖因此為他娶甄氏為妻，生子曹睿。曹丕稱帝后，安平人貴嬪郭氏深受寵愛。甄夫人被留在鄴城，不能相見，心情不暢，因而有怨言，郭貴嬪乘機(jī)讒毀甄夫人，文帝大怒，六月，丁卯（二十八日），派使臣命甄夫人自盡。

　　帝以宗廟在鄴，祀太祖于洛陽建始殿，如家人禮。

　　魏文帝因?yàn)榛始易趶R在鄴城，所以在洛陽建始殿祭祀太祖曹操，一如祭祀家人的禮議。

　　戊辰晦，日有食之。有司秦免太尉，詔曰：“災(zāi)異之作，以譴元首，而歸過股肱，豈禹、湯罪已之義乎！其令百官各虔厥職。后有天地之眚，勿復(fù)劾三公?！?/p>

　　戊辰晦（二十九日），出現(xiàn)日食。有關(guān)官員奏請(qǐng)罷免太尉，文帝下詔說：“出現(xiàn)天災(zāi)和怪異的現(xiàn)象，那是上天在責(zé)備君主，如果把過錯(cuò)歸于輔佐朝政的大臣，難道符合夏禹、商湯歸過于己的本意嗎？現(xiàn)命令各級(jí)官員盡自己的職責(zé)。今后天地出現(xiàn)災(zāi)禍，不要再?gòu)椲廊！?/p>

　　漢主立其子永為魯王，理為梁王。

　　漢王劉備立兒子劉永為魯王，劉理為梁王。

　　漢主恥關(guān)羽之沒，將擊孫權(quán)。翊軍將軍趙云曰：“國(guó)賊，曹操，非孫權(quán)也。若先滅魏，則權(quán)自服。今操身雖斃，子丕篡盜，當(dāng)因眾心，早圖關(guān)中，居河、渭上流以討兇逆，關(guān)東義士必裹糧策馬以迎王師。不應(yīng)置魏，先與吳戰(zhàn)。兵勢(shì)一交，不得卒解，非策之上也?！比撼贾G者甚眾，漢主皆不聽。廣漢處士秦宓陳天時(shí)必?zé)o利，坐下獄幽閉，然后貸出。

　　劉備為關(guān)羽的被殺深感恥辱，準(zhǔn)備進(jìn)攻孫權(quán)，翊軍將軍趙云說：“國(guó)賊是曹操，而不是孫權(quán)。如果無滅掉魏，則孫權(quán)自然歸服。如今曹操雖然已經(jīng)死去，他的兒子曹丕竊奪了漢朝的皇位。我們應(yīng)當(dāng)順應(yīng)民心，盡早奪取關(guān)中，占據(jù)黃河、渭水上游，以利于征討兇頑叛逆，函谷關(guān)以東的義士，一定會(huì)自帶軍糧，驅(qū)策戰(zhàn)馬迎接陛下的正義之師。我們不應(yīng)置曹操而不顧，先和孫權(quán)開戰(zhàn)。兩國(guó)戰(zhàn)端一開，不可能很快結(jié)束，這不是上策。”大臣中勸諫的人很多，漢王都不同意。廣漢郡一個(gè)不愿為官的士人秦宓，上書陳述天時(shí)對(duì)蜀軍必定不利，因此而被治罪入獄拘押，后來才被赦免。

　　初，車騎將軍張飛，雄壯威猛亞于關(guān)羽；羽善待卒伍而驕于士大夫，飛愛禮君子而不恤軍人。漢主常戒飛曰：“卿刑殺既過差，又日鞭健兒而令在左右，此取禍之道也?！憋w猶不悛。漢主將伐孫權(quán)，飛當(dāng)率兵萬人自閬中會(huì)江州。臨發(fā)，其帳下交張達(dá)、范強(qiáng)殺飛，以其首順流奔孫權(quán)。漢方聞飛營(yíng)都督有表，曰：“噫，飛死矣！”

　　當(dāng)初，車騎將軍張飛，英勇善戰(zhàn)、雄壯威武僅次于關(guān)羽；關(guān)羽關(guān)心士兵，對(duì)士大夫卻很傲慢；張飛則對(duì)士大夫彬彬有禮，而不關(guān)心士兵。漢王經(jīng)常告誡張飛說：“你刑罰過嚴(yán)，殺人太多，再把那些受過鞭打的將士留在自己的身邊，這是招來禍患的做法。”張飛還是不改。漢王劉備將要征討孫權(quán)，張飛應(yīng)率兵一萬人從閬中出發(fā)，與大軍在江州會(huì)合。發(fā)兵之前，帳下將領(lǐng)張達(dá)、范強(qiáng)殺死了張飛，二人帶著張飛的頭顱，順長(zhǎng)江而下投降了孫權(quán)。漢王聽說張飛軍營(yíng)的營(yíng)都督前來上表，便說：“哎呀，張飛死了！”

　　陳壽評(píng)曰：關(guān)羽、張飛皆稱萬人之?dāng)?，為世虎臣。羽?bào)效曹公，飛義釋嚴(yán)顏，并有國(guó)士之風(fēng)。然羽剛而自矜，飛暴而無恩，以短取敗，理數(shù)之常也。

　　陳壽評(píng)曰：關(guān)羽、張飛，都被稱作萬人之?dāng)?，是?dāng)世的虎將。關(guān)羽報(bào)恩曹操，張飛義釋嚴(yán)顏，都有國(guó)中出類拔萃之士的風(fēng)度。但是，關(guān)羽剛愎自用，自恃才智勇力，張飛暴虐不施恩惠，兩人都因?yàn)樽陨淼娜觞c(diǎn)而喪命，這是合乎常理的。

　　秋，七月，漢主自率諸軍擊孫權(quán)，權(quán)遣使求和于漢。南郡太守諸葛瑾遺漢主箋曰：“陛下以關(guān)羽之親，何如先帝？荊州大小，孰與海內(nèi)？俱應(yīng)仇疾，誰當(dāng)先后？若審此數(shù)，易于反掌矣?！睗h主不聽。時(shí)或言瑾?jiǎng)e遣親人與漢主相聞?wù)撸瑱?quán)曰：“孤與子瑜，有死生不易之誓，子瑜之不負(fù)孤，猶孤之不負(fù)子瑜也。”然謗言流聞?dòng)谕?，陸遜表明瑾必?zé)o此，宜有經(jīng)散其意。權(quán)報(bào)曰：“子瑜與孤從事積年，恩如骨肉，深相明究。其為人，非道不行，非義不言。玄德昔遺孔明至吳，孤嘗語子瑜曰：‘與孔明同產(chǎn)，且弟隨兄，于義為順，何以不留孔明？孔明若留從卿者，孤當(dāng)以書解玄德，意自隨人耳?！予ご鸸卵裕骸芰烈咽碛谌恕Ｎ|(zhì)定分，義無二心。弟之不留，猶瑾之不往也。’其言足貫神明，今豈當(dāng)有此乎！前得妄語文疏，即封子瑜，并手筆與之。孤與子瑜，可謂神交，非外言后間。知卿意至，輒封來表以示子瑜，使知卿意。”

　　秋季，七月，漢王親自率領(lǐng)各路軍隊(duì)進(jìn)攻孫權(quán)，孫權(quán)派使臣向蜀漢求和。孫權(quán)的南郡太守諸葛瑾寫信給漢王：“陛下認(rèn)為您和關(guān)羽的感情，是否比您和先帝的感情更親密？荊州的大小，比全國(guó)怎么樣？都是仇敵，哪個(gè)在先，哪個(gè)在后？如果把這想明白，該怎么辦就易如反掌?！睗h王置之不理。當(dāng)時(shí)有人傳言諸葛瑾派遣親信和漢王互通消息，孫權(quán)說：“我和諸葛瑾有生死不變的誓言，他不會(huì)背叛我，如同我不會(huì)背棄他一樣?！比欢餮匀匀凰奶巶鞑?，陸遜上表說，諸葛瑾肯定不會(huì)做那種事，但是應(yīng)該有所表示，解除他心中的顧慮。孫權(quán)回信說：“諸葛瑾和我共事多年，情同骨肉，互相了解很深。他的為人是，不合道德的事不做，不合禮義的話不說。以前劉備派諸葛亮到我吳地，我曾對(duì)諸葛瑾說：‘你與諸葛亮是同胞兄弟，弟弟順從兄長(zhǎng)，才符合禮義，為什么不把諸葛亮留下呢？諸葛亮如果留下和你在一起，我會(huì)寫信給劉備解釋，我想他會(huì)同意的?！T葛瑾回答說：‘我弟弟諸葛亮已經(jīng)失于算計(jì)為劉備效勞，雙方有了君臣的名分，按照禮義不應(yīng)再有二心。弟弟不留在這里，如同我不投降劉備，是一個(gè)道理?！脑捵阋陨线_(dá)神明，現(xiàn)在怎么會(huì)做出那種事？以前收到到他有誹謗言論的上書，我立即封起來送給他，并親筆寫上批語。我和諸葛瑾，可以說是推心置腹之交，決非外人的流言所能離間。我已明白你的想法，立即封起你的奏表，送給諸葛瑾，讓他了解你的意思。

　　漢主遣將軍吳班、馮習(xí)攻破權(quán)將李異、劉職等于巫，進(jìn)兵秭歸，兵四萬余人。武陵蠻夷皆遣使往請(qǐng)兵。權(quán)以鎮(zhèn)西將軍陸遜為大都督、假節(jié)，督將軍朱然、潘璋、宋謙、韓當(dāng)、徐盛、鮮于丹、孫桓等五萬人拒之。

　　劉備派將軍吳班、馮習(xí)在巫縣擊潰孫權(quán)的將領(lǐng)李異、劉職等人，率兵四萬余人繼續(xù)向秭歸進(jìn)軍。武陵的蠻夷各部都派使者請(qǐng)求派兵前往。孫權(quán)派鎮(zhèn)西將軍陸遜為大都督，持符節(jié)，統(tǒng)領(lǐng)將軍朱然、潘璋、宋謙、韓當(dāng)、徐盛、鮮于丹、孫桓等五萬人，對(duì)抗蜀漢的軍隊(duì)。

　　皇弟鄢陵侯彰、宛侯據(jù)、魯陽侯宇、譙侯林、贊侯袞、襄邑侯峻、弘農(nóng)侯干、壽春侯彪、歷城侯微、平輿茂皆爵為公；安鄉(xiāng)侯植改封甄城侯。

　　魏文帝的弟弟鄢陵侯曹彰、宛侯曹據(jù)、魯陽侯曹宇、譙侯曹林、贊侯曹袞、襄邑侯曹峻、弘農(nóng)侯曹、壽春侯曹彪、歷城侯曹微、平輿侯曹茂都進(jìn)爵為公；改封安鄉(xiāng)侯曹植為鄄城侯。

　　筑陵云臺(tái)。

　　修筑陵云臺(tái)。

　　初，帝詔群臣令料劉備當(dāng)為關(guān)羽出報(bào)孫權(quán)否，眾議咸云：“蜀小國(guó)耳，名將唯羽；羽死軍破，國(guó)內(nèi)憂懼，無緣復(fù)出?！笔讨袆溪?dú)曰：“蜀雖狹弱，而備之謀欲以威武自強(qiáng)，勢(shì)必用眾以示有余。且關(guān)羽與備，義為君臣，恩猶父子；羽死，不能興軍報(bào)敵，于終始之分不足矣。”

　　當(dāng)初，魏文帝要大臣們分析劉備是否會(huì)為關(guān)羽報(bào)仇，進(jìn)攻孫權(quán)，大臣們都議論說：“蜀是小國(guó)，名將只有一個(gè)關(guān)羽，他戰(zhàn)敗身亡，軍隊(duì)被消滅，蜀國(guó)正處在擔(dān)憂和恐懼之中，不會(huì)再出兵了?！敝挥惺讨袆险f：“蜀雖然地界狹窄，國(guó)力軟弱，但劉備企圖依靠威武加強(qiáng)自己，勢(shì)必要出兵，以表明他的力量強(qiáng)大有余。況且關(guān)羽和劉備，名義上是君臣，恩情卻如同父子；關(guān)羽被殺，不能出兵為他報(bào)仇，也不合善始善終的禮義?！?/p>

　　八月，孫權(quán)遭使稱臣，卑辭奉章，并送于禁等還，朝臣皆賀，劉曄獨(dú)曰：“權(quán)無故求降，必內(nèi)有急。權(quán)前襲殺關(guān)羽，劉備必大興師伐之。外有強(qiáng)寇，眾心不安，又恐中國(guó)往乘其釁，故委在求降，一以卻中國(guó)之兵，二假中國(guó)之授，以強(qiáng)其眾而疑敵人耳。天下三分，中國(guó)十有其八。吳、蜀各保一州，陰山依水，有急相救，此小國(guó)之利也；今還自相攻，天亡之也，宜大興師，徑渡江襲之。蜀攻其外，我襲其內(nèi)，吳之亡不出旬日矣。吳亡則蜀弧，若割吳之半以與蜀，蜀固不能久存，況蜀得其外，我得其內(nèi)乎！”帝曰：“人稱臣降而伐之，疑天下欲來者心，不若且受吳降而襲蜀之后也。”對(duì)曰：“蜀遠(yuǎn)吳近，又聞中國(guó)伐之，便還軍，不能止也。今備已怒，興兵擊吳，聞我伐吳，知吳必亡，將喜而進(jìn)與我爭(zhēng)割吳地，必不改計(jì)抑怒救吳也。”帝不聽，遂受吳降。

　　八月，孫權(quán)派使者向魏稱臣，奏章言辭謙卑，還將于禁等人送還。朝廷大臣都表示祝賀，唯獨(dú)劉曄說：“孫權(quán)無故向我投降，一定是內(nèi)部發(fā)生危機(jī)。前不久，他偷襲并殺死了關(guān)羽，劉備必然會(huì)出動(dòng)大軍討伐他。孫權(quán)外部有強(qiáng)大的敵寇，部屬心情不安，又恐怕我們乘機(jī)進(jìn)攻，所以獻(xiàn)上土地請(qǐng)求投降，一可防止我們進(jìn)兵，二可借助我們的援助，加強(qiáng)他自己的地位，迷惑他的敵人。如今天下三分，我們占有全國(guó)土地聽十分之八，吳和蜀各自僅保有一個(gè)州的地域，憑恃險(xiǎn)要，依托長(zhǎng)江大湖，有急難時(shí)互相援救，這樣才對(duì)小國(guó)有利。我們應(yīng)大舉進(jìn)兵，直接渡江襲擊孫權(quán)。蜀從外部進(jìn)攻，我們從內(nèi)部偷襲，不出十天，吳必亡。吳滅亡，蜀的勢(shì)力也就孤單了，即使將吳的一地割讓給蜀，它也不會(huì)存在很久，何況蜀只得到吳的邊遠(yuǎn)地區(qū)，我們卻能得到吳的本土?！蔽牡壅f：“有人投降稱臣，我們卻討伐他，會(huì)使天下愿意歸附我們的人產(chǎn)生疑心，不如暫且接受吳的歸降，襲擊蜀的后路?！眲险f；“我們距蜀的路途遠(yuǎn)，但靠近吳，蜀知道我們向它進(jìn)攻，便退軍攻擊吳國(guó)，聽說我軍伐吳，知道吳必亡，將會(huì)很高興地迅速向吳進(jìn)軍，同我們爭(zhēng)奪、分割吳的疆土，而決不會(huì)改變計(jì)劃，抑制自己的怒火去救援吳。”文帝不聽，接受了吳國(guó)的歸降。

　　于禁須發(fā)皓白，形容憔悴，見帝，泣涕頓首。帝慰諭以荀林父、孟明視故事，拜安遠(yuǎn)將軍，令北鄴謁高陵。帝使豫于陵屋畫關(guān)羽戰(zhàn)克、龐德憤怒、禁降伏之狀。禁見，慚恚發(fā)病死。

　　于禁的頭發(fā)胡須全都白了，面容憔悴，見到文帝，哭泣著下拜叩首。文帝以古代晉國(guó)荀林父、秦國(guó)孟明視的故事做比喻安慰他，任命他為安遠(yuǎn)將軍，要他北到鄴城去拜謁曹操的陵墓高陵。文帝事先派人在陵園的屋子里畫上關(guān)羽得勝、龐德發(fā)怒、于禁投降的壁畫。于禁看到這些畫，慚愧悔恨，患病而死。

　　臣光曰：于禁將數(shù)萬眾，敗不能死，生降于敵，既而復(fù)歸；文帝廢之可也，殺之可也，乃畫陵屋以辱之，斯為不君矣！

　　臣司馬光曰：于禁率兵數(shù)萬人，兵敗而不能戰(zhàn)死疆場(chǎng)，為求生而降敵，后來又回到本土，文帝榀以罷黜他，也可以處死他，竟然在陵園里作畫羞辱他，這就不像個(gè)君王了。

　　丁巳，遭太常邢貞奉策即拜孫權(quán)為吳王，加九錫。劉曄曰：“不可。先帝征伐天下，十兼其八，威震海內(nèi)，陛下禪即真，德合天地，聲暨四遠(yuǎn)。權(quán)雖有雄才，故漢票騎將軍、南昌侯耳，官輕勢(shì)卑；士民有畏中國(guó)心，不可強(qiáng)迫與成所謀也。不得已受其降，可進(jìn)其將軍號(hào)，封十萬戶侯，不可即以為王也。夫王位去天子一階耳，其禮秩服御相亂也。彼直為侯，江南士民未有君臣之分。我信其偽降，就封殖之，崇其位號(hào)，定其君臣，是為虎傅翼也。權(quán)既受王位，卻蜀兵之后，外盡禮以事中國(guó)，使其國(guó)內(nèi)皆聞，內(nèi)為無禮以怒陛下；陛下赫然發(fā)怒，興兵討之，乃徐告其民曰：‘我委身事中國(guó)，不愛珍貨重寶，隨時(shí)貢獻(xiàn)，不敢失臣禮，而無故伐我，必欲殘我國(guó)家，俘我人民、以為仆妾?！瘏敲駸o緣不信其言也。信其言而感怒，上不同心，戰(zhàn)加十倍矣?！庇植宦?。諸將以吳內(nèi)附，意皆縱緩，獨(dú)征南大將軍夏侯尚益修攻守之備。山陽曹偉，素有才名，聞吳稱藩，以白衣與吳王交書求賂，欲以交結(jié)京師，帝聞而誅之。

　　丁巳（十九日），魏文帝派太常邢貞帶策命，封孫權(quán)為吳王，為表示尊禮，加賜九錫，劉曄說：“不可以封孫權(quán)。先皇帝征伐天下，已經(jīng)擁有全國(guó)領(lǐng)土的十分之八，威德震動(dòng)海內(nèi)，陛下接受漢朝皇帝的禪讓，真正做了皇帝，德行符合天地，聲名遠(yuǎn)播四方。孫權(quán)雖有雄才大略，只不過是漢朝的票騎將軍、南昌侯而已，官品很低，權(quán)勢(shì)卑下，其屬民都有畏懼我中原朝廷之心，很難強(qiáng)迫他們合謀共事。我們不得已接受他的歸降，可以晉封他將軍的稱號(hào)，封他為十萬戶侯，卻不能一下子封他為王。王和皇帝相比，只相差一級(jí)，所使用的禮樂、服飾、車馬的等級(jí)也很混亂。孫權(quán)僅被封為侯，江南的士人，百姓和他便沒有君臣的名分。如果我們相信他的假投降，就大大晉封他，尊崇他的地位，給他加上王的稱號(hào)，使江南人和他確立群、臣關(guān)系，這是為猛虎加上雙翼！孫權(quán)既然取得子王的地位，迫使蜀軍退走之后，外表上遵守禮節(jié)，服從朝廷，使人們都知道這件事；實(shí)質(zhì)上對(duì)朝廷無理，以激怒陛下；陛下如果發(fā)怒動(dòng)火，出動(dòng)大軍征伐他，他就不慌不忙地對(duì)他的百姓說：‘我們委身于中原朝廷，不愛惜珍寶物，按時(shí)貢獻(xiàn)禮物，不敢違背臣下對(duì)皇帝的禮節(jié)；但朝廷卻無緣無故地征討我們，一定要消滅我們的國(guó)家，俘虜我們的人民去作他們的奴仆和婢妾?！瘏堑拿癖姳悴粫?huì)不相信他的話。相信這種話而感慨、憤怒，君臣上下一心，戰(zhàn)斗力就會(huì)增強(qiáng)十倍”文帝仍然不聽。曹魏的將領(lǐng)認(rèn)為吳已經(jīng)歸附，便放松了對(duì)吳軍的守備，只有征南大將軍夏侯尚進(jìn)一步加強(qiáng)了防務(wù)。山陽人曹偉，一向因才智而聞名，知道吳歸附曹魏，便以平民的身份寫信給吳王孫權(quán)，要求給他一些財(cái)物，用來賄賂京城的官員，文帝知道此事后，下令將曹偉處死。

　　吳又城武昌。

　　吳又在武昌筑城。

　　初，帝公楊彪為太尉，彪辭曰：“嘗為漢朝三公，值世衰亂，不能立尺寸之益，若復(fù)為魏臣，于國(guó)之選，亦不為榮也?！钡勰酥埂６?，十月，已亥，公卿朝朔旦，并引彪，待以客禮；賜延年杖、馮幾，使著布單衣、皮弁以見；拜光祿大夫，秩中二千石；朝見，位次三公；又令門施行馬，置吏卒，以優(yōu)崇之。年八十四而卒。

　　開始，文帝要任命楊彪為太尉，楊彪推辭說：“我曾經(jīng)做地漢朝的三公，遇到社會(huì)動(dòng)蕩，對(duì)漢朝不能有一尺一寸的幫助；如今再做魏的臣子，對(duì)國(guó)家選用人材來說，也不光彩?！蔽牡圻@才沒有任用他。冬季，十月，已亥（初二），大臣早晨上朝，文帝特地要楊彪上前，以賓客的禮節(jié)對(duì)待他；賜給他延年杖，倚靠身體的小幾，允許他穿布制的單衣、戴平常朝會(huì)用的皮弁冠上朝；任命他為光祿大夫，品級(jí)為中二千石；朝見時(shí)，班位僅次于太尉、司徒、司空三公；特許他在門前施用“行馬”，設(shè)置吏員和士卒，以示優(yōu)待和尊崇。楊彪在八十四歲時(shí)去世。

　　以谷貴。罷五銖錢。

　　因?yàn)榧Z價(jià)太高，文帝下令停止使用“五銖錢?！?/p>

　　涼州盧水胡治元多等反，河西大擾。帝召鄒岐還，以京兆尹張既為涼州刺史，遣護(hù)軍夏侯儒、將軍費(fèi)曜繼其后。胡七千余騎逆拒既于陰口，既揚(yáng)聲軍從陰，乃潛由且次出武威。胡以為神，引還顯美。既已據(jù)武威，曜乃至，儒等猶未達(dá)。既勞賜將士，欲進(jìn)軍擊胡，諸將皆曰：“士卒疲倦，虜眾氣銳，難與爭(zhēng)鋒?！奔仍唬骸敖褴姛o見糧，當(dāng)因敵為資。若虜見兵合，退依深山，追之則道險(xiǎn)窮餓，兵還則出侯寇鈔，如此，兵不得解，所謂一日縱敵，患在數(shù)世也?！彼烨败婏@美。十一月，胡騎數(shù)千因大風(fēng)欲放火燒營(yíng)，將干皆恐。既夜藏精卒三千人為伏，使參軍成公英督千余騎挑戰(zhàn)，敕使陽退；胡果爭(zhēng)奔之，因發(fā)伏截其后，首尾進(jìn)擊，大破之，斬首獲生以萬數(shù)，河西悉平。

　　涼州的盧水胡人治元多等造反，河西走廊地區(qū)一片混亂。文帝召回鄒岐，任命京兆尹張既為涼州刺史，派護(hù)軍夏侯儒、將軍費(fèi)曜等人隨后進(jìn)軍。盧水胡騎兵七千余人在陰口迎擊張既，張既聲稱從陰口進(jìn)兵，卻秘密從且次至武威，盧水胡人因此以為他是神人，撤軍退守顯美縣。張既占據(jù)了武威后，費(fèi)曜才趕到，夏侯儒還尚未抵達(dá)。張既犒勞、賞賜了將士，準(zhǔn)備進(jìn)攻盧水胡人，部下將領(lǐng)們都說：“我軍士兵疲憊，敵人氣焰旺盛，很難和他們對(duì)抗?！睆埣日f：“如今我軍缺少糧食，只有依靠從敵人那里繳獲，假如敵人見到我軍會(huì)合在一起，退回去依憑深山，我軍追擊，則道路艱險(xiǎn)，士兵饑餓；退兵，則敵人又出來搶掠，那樣，我們的征戰(zhàn)將永無休止。所以說，一日縱敵，遺害數(shù)代?！庇谑?，率兵進(jìn)軍顯美。十一月，盧水胡騎兵數(shù)千人，企圖趁大風(fēng)放火焚燒張既的軍營(yíng)，將領(lǐng)都很驚恐。張既在夜間選精銳士兵三千人設(shè)下埋伏，派參軍成公英率騎兵一千余人向敵人挑戰(zhàn)，命令他有意敗退；盧水胡士兵果然奮力追趕，張既令伏兵截路擊敵兵的后路，前后夾擊，大獲全勝，斬首、俘獲敵兵近萬人，河西走廊全部平定了。

　　后西平光反，殺其郡守。諸將欲擊之，既曰：“唯光等造反，郡人未必悉同；若便以軍臨之，吏民、羌、胡必謂國(guó)家不別是非，更使皆相持著，此為虎傅翼也。光等欲以羌、胡為援，今先使羌、胡鈔擊，重其賞募，所虜獲者，皆以畀之。外沮其勢(shì)，內(nèi)離其交，必不戰(zhàn)而定?！蹦艘葡嬷I諸羌，為光等所詿誤者原之；能斬賊帥送首者當(dāng)加封賞。于是光部黨斬送光首，其余皆安堵如故。

　　以后，西平人光反叛，殺死西平的郡守。將領(lǐng)們要進(jìn)攻光，張既說：“叛亂的只是光等人，西平郡的大多數(shù)人未必隨同他；如果我們派兵前去，西平的官員、百姓、羌人和胡人一定會(huì)說朝廷是非不分，便會(huì)促使他們依附光，這如同為虎添翼。光等人企圖引羌人和胡人作后援，假如我們先派羌人和胡人對(duì)光的部隊(duì)進(jìn)行攻擊和抄掠，給他們以重賞，所掠奪的人和物，都?xì)w他們所有。這樣，既從外部打擊了光的勢(shì)力，又從內(nèi)部破壞了他和羌人、胡人之間的關(guān)系，不用一兵一卒即可平定叛亂?！庇谑菑埣认蚯既税l(fā)出文告說，被光等欺騙的人，都不予追究，能夠殺死光等賊帥并送其首級(jí)來的，一定會(huì)得到封賞。不久，光的部下把他殺死，并送來了首級(jí)，其余的人又安居如故。

　　刑貞至吳，吳人以為宜稱上將軍，九州伯，不當(dāng)受魏封，吳王曰：“九州伯，于古未聞也。昔沛公亦受項(xiàng)羽封為漢王，蓋時(shí)宜耳，復(fù)何損邪！”遂受之。吳王出都亭侯貞，貞入門，不下車。張昭謂貞曰：“夫禮無不敬，法無不行。而君敢自尊大，豈以江南寡弱，無方寸刃故乎！”貞即遽下車。中郎將瑯邪徐盛忿憤，顧謂同列曰：“盛等不能奮身出命，為國(guó)家并放、洛吞巴、蜀，而令吾君與貞盟，不亦辱乎！”因涕泣橫流。貞聞之，謂其徙曰：“江東將相如此，非久下人者也。”

　　邢貞抵吳，吳的大臣認(rèn)為孫權(quán)應(yīng)自稱上將軍、九州伯，而不應(yīng)接受曹魏的封號(hào)。吳王孫權(quán)說：“從古至今，尚未聽說過九州伯這一稱號(hào)。從前沛公劉邦也接受項(xiàng)羽封給的漢王，這是一時(shí)的權(quán)宜之計(jì)，又有什么損害！”于是孫權(quán)決定接受曹魏的封號(hào)。吳王至都城的亭舍等侯邢貞，邢貞進(jìn)門不下車。張昭對(duì)邢貞說：“沒有不恭敬的禮節(jié)，也沒有不被實(shí)行的法令。而客下敢于妄自尊大，是不是以為江南人少力弱，邊一寸兵刃都沒有！”邢貞當(dāng)即迅速下車。中郎將瑯邪人徐盛憤怒地看著其他將領(lǐng)說：“我們不能拼出性命為國(guó)家兼并許都、洛陽，吞并巴、蜀，卻使君王與邢貞結(jié)盟，難道不感到羞辱嗎？”說著便淚流滿面。邢貞聽到這些話，對(duì)隨從說：“吳國(guó)有這樣的將相，不會(huì)甘心久居人下的?！?/p>

　　吳主遣中大夫南陽趙咨入謝。帝問曰：“吳主何待主也？”對(duì)曰：“聰明、仁智、雄略之主也?！钡蹎柶錉睿瑢?duì)曰：“納魯肅于凡品，是其聰也；拔呂蒙于行陳，是其明也；獲于禁而不害，是其仁也；取荊州兵不血刃，是其智也；據(jù)三州虎視于天下，是其雄也；屈身于陛下，是其略也。”帝曰：“吳王頗知學(xué)乎？”咨曰：吳王浮江萬艘，帶甲百萬，任賢使能，志存經(jīng)略，雖有余閑，博覽書傳，歷史籍，采奇異，不效書生尋章摘句而已?！钡墼唬骸皡强烧鞣?？”對(duì)曰：“大國(guó)有征伐之兵，小國(guó)有備御之固?！钡墼唬骸皡请y魏乎？”對(duì)曰：“帶甲百萬，江、漢為池，何難之有！”帝曰：“吳如大夫者幾人？”對(duì)曰：“聰明特達(dá)者，八九十人；如臣之比，車載斗量，不可勝數(shù)?！?/p>

　　吳王派中大夫南陽人趙咨入朝致謝。文帝問他：“吳王是什么樣的君主？”趙咨回答：“是個(gè)聰明、仁厚、智慧、有雄才謀略的君主。”文帝問何以見得，趙咨對(duì)他說：“從平民百姓中選拔魯肅，委以重任，可說是聰；從行伍中提升呂蒙，任為統(tǒng)帥，應(yīng)該說是明；俘獲于禁而不加害，是他的仁厚；奪取荊州而兵不血刃，是他的智慧；僅占據(jù)荊、揚(yáng)、交三州之地，卻對(duì)天下虎視耽耽，是他的雄才；屈尊而向陛下稱臣，這是他的謀略?！蔽牡塾謫枺骸皡峭鹾苡袑W(xué)問嗎？”趙咨說：“吳王有戰(zhàn)船萬艘，軍隊(duì)百萬，任用賢能，志在治理天下，閑暇時(shí)則博覽經(jīng)典，披閱史籍，吸收書中的精華奇紗這處，而不仿效愚腐書生的作法，只在書中尋章摘句做文章。”文帝問：“吳可以征服嗎？”趙咨回答說：“大國(guó)有征討小國(guó)的軍隊(duì)，小國(guó)則有充分的防備?！蔽牡劢又鴨枺骸皡前盐嚎闯墒堑滊y嗎？”趙咨對(duì)答說：“吳有大軍百萬，有長(zhǎng)江和漢水護(hù)城，還有什么禍難！”文帝問：“吳像你這樣的人才有幾人？”趙咨回答道：“特別聰明通達(dá)的人，有八、九十位；像我這樣的人，車載斗量，數(shù)不勝數(shù)?！?/p>

　　帝遣使求雀頭香、大貝、明珠、象牙、犀角、玳瑁、孔雀、翡翠、斗鴨、長(zhǎng)鳴雞于吳。吳君臣曰：“荊、揚(yáng)二州，貢有常典。魏所求珍玩之物，非禮也，宜勿與?！眳峭踉唬骸胺接惺掠谖鞅保碓?，恃主為命。彼所求者，于我瓦石耳，孤何惜焉！且彼在諒暗之中。而所求若此，寧可與言禮哉！”皆具以與之。

　　文帝派使臣要求吳進(jìn)貢雀頭香、大貝、明珠、象牙、犀角、玳瑁、孔雀、翡翠、斗鴨、長(zhǎng)鳴雞。吳的大臣們說：“荊、揚(yáng)二州，按照常規(guī)向朝廷納貢魏所要珍玩寶物，不合乎禮制，不應(yīng)該給他?！眳峭跽f：“我國(guó)正在和西北的蜀相對(duì)峙，江南的民眾百姓，都依賴魏的支持保全自己。它所要求的東西，對(duì)我們來說如同石塊瓦片，我沒有什么可吝惜的。況且曹丕仍在守喪期間，卻要求我們奉獻(xiàn)這么多珍玩寶物，還怎么能和他談禮議呢？”于是，按照要求如數(shù)獻(xiàn)上。

　　吳王其子登太子，妙選師友，以南郡太守諸葛瑾之子恪、綏遠(yuǎn)將軍張昭之子休、大理吳郡顧雍之子譚、偏將軍廬江陳武之子表皆為中庶子，入講詩書，出從騎射，謂之四友。登接待僚屬，略用布衣之禮。

　　吳王立兒子孫登為太子，為他精心選擇了師、友：任命南郡太守諸葛瑾的兒子諸葛恪、綏遠(yuǎn)將軍張昭的兒子張休、大理吳郡人顧雍的兒子顧譚、偏將軍廬江人陳武的兒子陳表四人都為中庶子，進(jìn)宮為孫登講解詩書，出外則教導(dǎo)騎射，這四個(gè)人被稱為四友。孫登接待屬下時(shí)，只簡(jiǎn)略地依照平民之間的交往禮儀。

　　十二月，帝行東巡。

　　十二月，魏文帝到東部視察。

　　帝欲封吳王子登為萬戶侯，吳王以登年幼，上書辭不受；復(fù)遭西曹掾吳興沈珩入謝，并獻(xiàn)方物。帝問曰：“吳嫌魏東向乎？”珩曰：“不嫌?！痹唬骸昂我?？”曰：“信恃舊盟，言最于好，是以不嫌；若魏渝盟，自有豫備。”又問：“聞太子當(dāng)來，寧然乎？”珩曰：“臣在東朝，朝不坐，宴不與，若此之議，無所聞也。”帝善之。

　　文帝要封吳王孫權(quán)的兒子孫登為萬戶侯，吳王以兒子年幼為由，上書推辭；接著又派西曹掾吳興人沈珩入朝道謝，還獻(xiàn)上了江南的特產(chǎn)。文帝問沈珩：“吳是否懷疑我們會(huì)向東發(fā)動(dòng)進(jìn)攻？”沈珩回答：“不懷疑?！眴枺骸盀槭裁?？”答：“相信憑借我們以前的盟誓，兩國(guó)言歸于好，所以不懷疑；即使魏破壞盟約，我們也早有準(zhǔn)備?！庇謫枺弧皳?jù)說吳的太子將要來，這消息是否屬實(shí)？”沈珩答道：“我在吳國(guó)，既不上朝，也不參加宴會(huì)，還未曾聽到這種議論。”文帝認(rèn)為他答對(duì)得體。

　　吳王于武昌臨釣臺(tái)酒，大醉，欠以水灑群臣曰：“今日酣飲，惟醉墮臺(tái)中，乃當(dāng)止耳！”張昭正色不言，出外，車中坐。王遣人呼昭還入，謂曰：為共作樂耳，公何以為怒乎？”昭對(duì)曰：“昔紂為糟丘酒池，長(zhǎng)夜之飲，當(dāng)時(shí)亦以為樂，不以為惡也?！蓖跄粦M