性齋二首為湖陸提舉作
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孔門性不聞，學者失其義。
上中下為三，善與惡為二。
鄒洛異而同，韓揚同而異。
不指理不明，不兼氣不備。
理無智無愚，氣有駁有粹。
本體在涵養(yǎng)，工夫由克治。
立義以居敬，存誠以去偽。
曾思兩卷書，學問千古事。
性外無馀天，齋中有樂地。
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