書法中，所謂的“專業(yè)”與“業(yè)余”。

相信許多人對書法是有困惑的，尤其是練書法的愛好者，明明自己也付出同樣多的時間、精力去學習，也在努力臨帖，可有些人只是打眼一看，就定論曰“業(yè)余”“不專業(yè)”，為什么?

想來，任何人聽到有人說自己業(yè)余，都是不服氣的，書齡久者猶甚?？瓢嗑毸哪昃蛯I(yè)，我練二十年還是業(yè)余愛好者，憑什么?

這理，真說不得。

這個專欄，我總講書法認知的層面，三十篇文章講解的內(nèi)容，大概有二十七八篇沒有特講某個朝代，某位名家，某本字帖。

可知為何?

因為在一個較為XXX的認知層面來說(XXX可理解為高一級，但是這仨字不想打出來，總覺得有些裝王八蛋)，在這樣一個層面看到的東西，已經(jīng)不是某一家的風格，不是歐、顏、柳、趙某個人的技法或者處理方式。

當大多數(shù)愛好者還在問，我學顏體好還是歐體好?行書學王羲之好還是顏真卿米芾好?這個層面肯定是沒有站在全局去看待書法的，所以肯定談不上專業(yè)，哪怕你已經(jīng)學了三十年，五十年，已經(jīng)有些成績，也只能算水平不錯的愛好者。

這一點不夸張，也不殘酷。

因為專業(yè)層面的知識，就像鹽一樣，能融入每一道菜，但是給每道菜帶來的味道不同，你只會一道菜，就只能理解一家咸淡，自然只能算家庭婦男，當不得廚子，更當不得廚師。

無論專業(yè)、業(yè)余。

書法都要講究個“筆法”“字法”“章法”。不講，連業(yè)余都算不上，統(tǒng)稱江湖體。

我們臨帖，也就是為了學筆法、字法、章法。

而專業(yè)與業(yè)余的區(qū)別，也就在于對這三個“法”的重視程度和理解程度不同。

舉個例子，就筆法來說

之前的文章講過很多關(guān)于的筆法邏輯，一共就七個字“起、行、收、提、按、轉(zhuǎn)、折”，古人是沒有這樣細致化的，這是今人總結(jié)的簡本。

每一筆都有“起、行、收”三個動作，包括簡簡單單一個“點”，就是這個“ ` ”。

想想看，下筆點一下，沒有后余動作，跟下筆點下之后還能調(diào)鋒收筆的，哪個專業(yè)?

肯定是后者。這就跟刷碗一樣，有人規(guī)規(guī)矩矩刷三遍，有人用水沖一下就完事，傻子都知道哪個更干凈。

可能就有人問了，為啥很多著名書法家隨隨便便點一下就是專業(yè)，我就是業(yè)余?

你可能只看到了一個動作，但是這一個動作中細微的發(fā)力變化，調(diào)鋒變化，就是人家用功夫積累來的。

從慢到快，從肉眼可見的一點描三筆到一筆瞬間手指三次發(fā)力，靠的就是功夫，而且是正確的練習。

一筆一個動作，練十年也是一個動作，一筆三個動作，可能一開始需要一個動作一個動作去描，等時間久了，就可以在瞬間靠手指的細微調(diào)控完成。

所以功夫?qū)Υ蠖鄶?shù)人來說，不是用時間來衡量的。

就好像我看到很多名家臨帖視頻下，有人是這樣評論的。

“臨的這么慢，比初學者都慢，這書法家名不副實!”

懂書法的人，看名家臨帖，一看臨的慢，會驚呼好細致，每個用筆細節(jié)都表現(xiàn)出來了。而業(yè)余的人，也就是對筆法看的沒那么細致的人，看不到名家慢臨中表現(xiàn)的用筆細節(jié)，就會覺的很生硬，很做作。

這很正常。

其實所謂的專業(yè)，不是水平多高，而是對書法理解需要到一定層面。

科班學三四年也沒有多高水平，但人家依舊專業(yè)。因為人家理解到位，看的細致，看的準確，所以從水平低到高只是時間問題。

再舉個例子，米芾的經(jīng)典反捺，跟螃蟹鉗子一樣。

如果你不能從外形中看懂他運筆的內(nèi)質(zhì)，那寫出來的捺，即便外形一樣，也是拼出來的。就像上圖中紅藍色拼接的一樣。

如果你能看懂這一捺，是由于筆勢向背的變化而來，那就不會拘泥于形狀，而是學的內(nèi)在運筆規(guī)律。

如綠色箭頭，是運筆方向的變化。先把筆鋒向上撇，寫捺點，然后運腕變換筆勢方向，由上轉(zhuǎn)下，拉出。

這就是對筆法理解層面的不同。

愛好者也知道是個反捺，每一捺也會有起行收的筆法，但是運筆中筆勢向背的變換，他可能就看不清了。

其實專業(yè)和業(yè)余，區(qū)別就在于，一個看的深，一個看的淺。

只要書法理解層面夠深神，你看到的東西就會越本質(zhì)，越脫離這個人。就好比上圖那個捺，如果你理解到筆勢向背變換的層面，那就可以用到歷代任何一位名家身上，而非只是米芾。

說個再通俗一點的“字法”問題。

還是上邊那個“東”字，你知道是米芾寫的，但你能一眼看到他的出處嗎?

不單這個字的外形，連鉤，連捺，都是從王羲之單字里變出來的，這不是米芾自創(chuàng)的。

這就是結(jié)構(gòu)的出處問題。

你學了歐體，但你可知歐體是從魏碑加二王小楷而來?

一個人如果只看外形，他看歐陽詢的字，肯定看不到二王的東西。

有人肯定會問，練字，把字寫好了就行，研究這些出處有什么用?

如果你能看到一個人字的出處，那就意味著你能看的到古人在繼承前人的基礎(chǔ)上，如何創(chuàng)新。他既然能學二王而不露，這種思考方式，是不是對自己的創(chuàng)新有指導意義?

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