原文:

　　【原文】

　　荊州牧劉表不供職貢，多行僭偽，遂乃郊祀天地，擬斥乘輿。詔書(shū)班下其事，孔融上疏，以為“齊兵次楚，唯責(zé)包茅，今王師未即行誅，且宜隱郊祀之事，以崇國(guó)體。若形之四方，非所以塞邪萌。”

　　〔評(píng)〕凡僭叛不道之事，驟見(jiàn)則駭，習(xí)聞則安。力未及剪除而章其惡，以習(xí)民之耳目，且使民知大逆之逋誅，朝廷何震之有？召陵之役，管夷吾不聲楚僭，而僅責(zé)楚貢，取其易于結(jié)局，度勢(shì)不得不爾?？酌魇谷速R吳稱(chēng)帝，非其欲也，勢(shì)也。儒家“雖敗猶榮”之說(shuō)，誤人不淺。

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