內(nèi)史過(guò)論神
原文:
十五年,有神降于莘。王問(wèn)于內(nèi)史過(guò)曰:“是何故?固有之乎?”對(duì)曰:“有之。國(guó)之將興,其君齊明、衷正、精潔、惠和,其德足以昭其馨香,其惠足以同其民人。神饗而民聽(tīng),民神無(wú)怨,故明神降之,觀其政德而均布福焉。國(guó)之將亡,其君貪冒、辟邪、淫佚、荒怠、粗穢、暴虐;其政腥臊,馨香不登;其刑矯誣,百姓攜貳。明神不蠲而民有遠(yuǎn)志,民神怨痛,無(wú)所依懷,故神亦往焉,觀其苛慝而降之禍。是以或見(jiàn)神以興,亦或以亡。昔夏之興也,融降于崇山;其亡也,回祿信于聆隧。商之興也,梼杌次于丕山;其亡也,夷羊在牧。周之興也,鳴于岐山;其衰也,杜伯射王于鄗。是皆明神之志者也?!?
王曰:“今是何神也?”對(duì)曰:“昔昭王娶于房,曰房后,實(shí)有爽德,協(xié)于丹朱,丹朱憑身以儀之,生穆王焉,是實(shí)臨照周之子孫而禍福之。夫神壹不遠(yuǎn)徙遷,若由是觀之,其丹朱之神乎?!蓖踉唬骸捌湔l(shuí)受之?”對(duì)曰:“在虢土。”王曰:“然則何為?”對(duì)曰:“臣聞之:道而得神,是謂逢福;淫而得神,是謂貪禍。今虢少荒,其亡乎?”王曰:“吾其若之何?”對(duì)曰:“使太宰以祝,史帥貍姓,奉犧牲、粢盛、玉帛往獻(xiàn)焉,無(wú)有祈也?!?
王曰:“虢其幾何?”對(duì)曰:“昔堯臨民以五,今其胄見(jiàn),神之見(jiàn)也,不過(guò)其物。若由是觀之,不過(guò)五年?!蓖跏固准筛笌浉凳霞白?、史奉犧牲、玉鬯往獻(xiàn)焉。內(nèi)史過(guò)從至虢,虢公亦使祝、史請(qǐng)土焉。內(nèi)史過(guò)歸,以告王曰:“虢必亡矣,不禋于神而求福焉,神必禍之;不親于民而求用焉。人必違之。精意以享,禋也;慈保庶民,親也。今虢公動(dòng)匱百姓以逞其違,離民怒神而求利焉,不亦難乎!”十九年,普取虢。