原文:

　　 定王八年，使劉康公聘于魯，發(fā)幣于大夫。季文子、孟獻子皆儉，叔孫宣子、東門子家皆侈。

　　 歸，王問魯大夫孰賢，對曰：“季、孟其長處魯乎！叔孫、東門其亡乎！若家不亡，身必不免?！蓖踉唬骸昂喂剩俊睂υ唬骸俺悸勚簽槌急爻?，為君必君。寬肅宣惠，君也；敬恪恭儉，臣也。寬所以保本也，肅所以濟時也，宣所以教施也，惠所以和民也。本有保則必固，時動而濟則無敗功，教施而宣則遍，惠以和民則阜。若本固而功成，施遍而民阜，乃可以長保民矣，其何事不徹？敬所以承命也，恪所以守業(yè)也，恭所以給事也，儉所以足用也。以敬承命則不違，以恪守業(yè)則不懈，以恭給事則寬于死，以儉足用則遠于憂。若承命不違，守業(yè)不懈，寬于死而遠于憂，則可以上下無隙矣，其何任不堪？上任事而徹，下能堪其任，所以為令聞長世也。今夫二子者儉，其能足用矣，用足則族可以庇。二子者侈，侈則不恤匱，匱而不恤，憂必及之，若是則必廣其身。且夫人臣而侈，國家弗堪，亡之道也?！蓖踉唬骸皫缀危俊睂υ唬骸皷|門之位不若叔孫而泰侈焉，不可以事二君，叔孫之位不若季、孟而亦泰侈焉，不可以事三君。若皆蚤世猶可，若登年以載其毒，必亡?！?

　　 十六年，魯宣公卒。赴者未及，東門氏來告亂，子家奔齊。簡王十一年，魯叔孫宣伯亦奔齊，成公未歿二年。

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