木蘭花慢·中秋飲酒
原文:
可憐今夕月，向何處，去悠悠？是別有人間，那邊才見，光影東頭？是天外，空汗漫，但長(zhǎng)風(fēng)浩浩送中秋？飛鏡無(wú)根誰(shuí)系？姮娥不嫁誰(shuí)留？
謂經(jīng)海底問(wèn)無(wú)由，恍惚使人愁。怕萬(wàn)里長(zhǎng)鯨，縱橫觸破，玉殿瓊樓。蝦蟆故堪浴水，問(wèn)云何玉兔解沉浮？若道都齊無(wú)恙，云何漸漸如鉤？
翻譯及賞析:
今晚的月亮是多么可愛，悠悠忽忽地向西走，它究竟要到哪里去呢？是另外還有一個(gè)人間，那邊剛好看到你升起在東頭呢？還是在那天外廣闊的宇宙，空無(wú)所有，只有浩浩長(zhǎng)風(fēng)把這美好的中秋月送走呢？它象一面飛入天空的寶鏡，卻不會(huì)掉下來(lái)，難道是誰(shuí)用一根無(wú)形的長(zhǎng)繩把它系住了嗎 ？月宮里的嫦娥直到如今沒有出嫁 ，不知又是誰(shuí)把她留住了呢 ？
聽說(shuō)月亮游過(guò)海底，可又無(wú)從查問(wèn)根由，這事真是不可捉摸，而叫人發(fā)愁。我怕大海中萬(wàn)里長(zhǎng)鯨橫沖直撞，會(huì)觸破月宮的玉殿瓊樓。月從海底經(jīng)過(guò)，會(huì)水的蝦蟆不用擔(dān)心，可是那玉兔何曾學(xué)會(huì)游泳呢 ？如果這一切都安然無(wú)恙，那么，又為何逐漸變成彎鉤模樣？
①將旦：天色將曉?！短靻?wèn)》：楚詞篇名，所作。作者向天提出種種奇問(wèn)，作品由一百七十多個(gè)問(wèn)題組成，或自然，或社會(huì)，涉及面極廣，表現(xiàn)出作者勇于探索的精神。及唐，更有作《天對(duì)》，對(duì)《天問(wèn)》之問(wèn)逐一作答。辛詞仿《天問(wèn)》體，在詞中一氣提出九問(wèn)?！〈嗽~詠月，卓有創(chuàng)新：一，前此有待月，而無(wú)送月詩(shī)。二，引《天問(wèn)》體入詞。三，《天問(wèn)》問(wèn)月僅二，辛詞不僅九問(wèn)，且“詞人想象，直悟月輪繞地球之理，與科學(xué)家密合，可謂神悟”（《人間詞話》）。四，善想象，富描繪，豐美瑰麗，把對(duì)天宇的探索和神話傳說(shuō)熔為一爐，而又自出新境。此亦前之未有，故彌足珍貴。
②“可憐”兩句：一問(wèn)。天色將曉，月亮悠悠西行，將行向何處？可憐：可愛。言中秋之月團(tuán)圓皎潔，惹人生愛。
③“是別有”三句：二問(wèn)。難道西天極處別有人間，月從這邊冉冉西落，又從那邊人間緩緩東升？光影：指月亮。
④“是天外”三句：三問(wèn)。太空浩渺，月亮運(yùn)行是否憑借浩蕩秋風(fēng)？空汗漫：空虛莫測(cè)，廣大無(wú)際。
⑤“飛鏡”句：四問(wèn)。月亮如飛鏡無(wú)根，是誰(shuí)用繩索將它懸系太空？《擬古》：“長(zhǎng)繩難系日?！?br />⑥“?娥”句：五問(wèn)。月中嫦娥千秋不嫁，又是誰(shuí)殷勤將她留下？?（héng橫）娥：即月里嫦娥。據(jù)神話傳說(shuō)，她偷食丈夫后羿的仙藥，乘風(fēng)奔月，從此永居月宮。
⑦“謂經(jīng)”兩句：六問(wèn)。聽說(shuō)月亮西經(jīng)海底而重返于人間東方，究竟是真是假。問(wèn)無(wú)由：無(wú)從查詢?；秀保褐^此說(shuō)迷離恍惚，不可捉摸。
⑧“怕萬(wàn)里”三句：七問(wèn)。謂上說(shuō)如真，則月亮行經(jīng)海底時(shí)，月中的玉殿瓊樓怎不為恣意縱橫的萬(wàn)里長(zhǎng)鯨沖破撞壞？玉殿瓊樓：神話傳說(shuō)謂月中自有“瓊樓玉宇爛然”（《拾遺記》），故俗稱“月宮”。
⑨“蝦蟆”兩句：八問(wèn)。倘言月中蝦蟆自會(huì)游水，則玉兔何以能在水中自由沉浮？按：神話傳說(shuō)謂月中宮中有金蟾戲水，白兔搗藥。故堪：固然能夠。
⑩“若道”兩句：九問(wèn)。如說(shuō)月亮一切安然無(wú)恙，則何以一輪圓月漸漸變作一彎銀鉤？按：此指月亮的盈虧圓缺變化。無(wú)恙（yàng樣）：完好無(wú)損。
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