計(jì)戰(zhàn)
原文:
凡用兵之道,以計(jì)為首。未戰(zhàn)之時(shí),先料將之賢愚,敵之強(qiáng)弱,兵之眾寡,地之險(xiǎn)易,糧之虛實(shí)。計(jì)料已審,然后出兵,無(wú)有不勝。法曰:「料敵制勝,計(jì)險(xiǎn)厄遠(yuǎn)近,上將之道也?!?/p>
漢末,劉先主在襄陽(yáng),三往求計(jì)于諸葛亮。亮曰:「自董卓造逆以來,天下豪杰并起,跨州連郡者不可勝數(shù)。曹操比于袁紹,則名微而眾寡,然操遂能克紹,以弱為強(qiáng)者,非惟天時(shí),抑亦人謀也。今操已擁百萬(wàn)之眾,挾天子而令諸侯,此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒。孫權(quán)據(jù)有江東,已歷三世,國(guó)險(xiǎn)而民附,賢能為之用,此可以為援而不可圖也。荊州北據(jù)漢、沔,利盡南海,東連吳、會(huì),西通巴、蜀,此用武之國(guó),而其主不能守。此殆天所以資將軍,將軍豈有意乎?益州險(xiǎn)塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝業(yè)。劉璋暗弱,張魯在北,民殷國(guó)富而不知存恤,智能之士思得明君。將軍既帝室之冑,信義著于四海,總攬英雄,思賢如渴,若跨有荊、益,保其巖阻,西和諸戎,南撫夷越,外結(jié)好孫權(quán),內(nèi)修政理;天下有變,則命一上將將荊州之軍以向宛、洛,將軍身帥益州之眾出于秦川,百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎?誠(chéng)如是,霸業(yè)可成,漢室可興矣。」先主曰:「善。」后果如其計(jì)。