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卷十八·神仙十八

出處:太平廣記

原文:

  柳歸舜 元藏幾 文廣通 楊伯丑 劉法師

  柳歸舜  

  吳興柳歸舜,隋開皇二十年,自江南抵巴陵,大風(fēng)吹至君山下,因維舟登岸。尋小徑,不覺行四五里,興酣,逾越溪澗,不由徑路。忽道旁有一大石,表里洞澈,圓而砥平,周匝六七畝。其外盡生翠竹,圓大如盤,高百余尺。葉曳白云,森羅映天。清風(fēng)徐吹,戛為絲竹音。石中央又生一樹,高百余尺,條干偃陰為五色,翠葉如盤,花徑尺余,色深碧,蕊深紅,異香成煙,著物霏霏。有鸚鵡數(shù)千,丹嘴翠衣,尾長二三尺,翱翔其間。相呼姓字,音旨清越,有名武游郎者,有名阿蘇兒者,有名武仙郎者,有名自在先生者。有名踏蓮露者,有名鳳花臺者,有名戴蟬兒者,有名多花子者?;蛴谐枵咴唬骸拔岽饲菨h武鉤弋夫人常所唱,詞曰:‘戴蟬兒,分明傳與君王語。建章殿里未得歸,朱箔金缸雙鳳舞?!泵⑻K兒者曰:“我憶阿嬌深宮下淚,唱曰:‘昔請(明抄本無請字)司馬相如為作《長門賦》,徒使費(fèi)百金,君王終不顧?!庇钟姓b(誦原作詞,據(jù)明抄本改)司馬相如大人賦者曰:“吾初學(xué)賦時(shí),為趙昭儀抽七寶釵橫鞭,余痛不徹,今日誦得,還是終身一藝?!泵溆卫烧哐裕骸坝辔粢姖h武帝,乘郁金楫,泛積翠池,自吹紫玉笛,音韻朗暢。帝意歡適,李夫人歌以隨,歌曰:‘顧鄙賤,奉恩私。愿吾君,萬歲期?!庇置湎衫烧邌枤w舜曰:“君何姓氏行第?”歸舜曰:“姓柳,第十二?!痹唬骸傲院翁巵恚俊睔w舜曰:“吾將至巴陵,遭風(fēng)泊舟,興酣至此耳。”武仙郎曰:“柳十二官,偶因遭風(fēng),得臻異境,此所謂因病致妍耳。然下官禽鳥,不能致力生人,為足下轉(zhuǎn)達(dá)桂家三十娘子?!币蜻b呼曰:“阿春,此間有客?!奔从凶显茢?shù)片,自西南飛來,去地丈余,云氣漸散,遂見珠樓翠幕,重檻飛楹,周匝石際。一青衣自戶出,年始十三四,身衣珠翠,顏甚姝美,謂歸舜曰:“三十娘子使阿春傳語郎君,貧居僻遠(yuǎn),勞此檢校,不知朝來食否?請垂略坐,以具蔬饌?!奔从信跛渤稣撸瑲w舜再讓而坐。阿春因教鳳花臺鳥“何不看客?三十娘子以黃郎不在,不敢接對郎君。汝若等閑,似前度受捶?!庇幸畸W鵡即飛至曰:“吾乃鳳花臺也。近有一篇,君能聽乎?”歸舜曰:“平生所好,實(shí)契所愿?!兵P花臺乃曰:“吾昨過蓬萊玉樓,因有一章詩曰:露接朝陽生,海波翻水晶。玉樓瞰寥廓,天地相照明。此時(shí)下棲止,投跡依舊楹。顧余復(fù)何忝,日侍群仙行。”歸舜曰:“麗則麗矣,足下師乃誰人?”鳳花臺曰:“仆在王丹左右,一千余歲,杜蘭香教我真箓,東方朔授我秘訣。漢武帝求太中大夫,遂在石渠署見揚(yáng)雄、王褒等賦頌,始曉箴論。王莽之亂,方得還吳。后為朱然所得,轉(zhuǎn)遺陸遜,復(fù)見機(jī)、云制作,方學(xué)綴篇什。機(jī)、云被戮,便至于此,殊不知近日誰為宗匠?!睔w舜曰:“薛道衡、江總也。”因誦數(shù)篇示之。鳳花臺曰:“近代非不靡麗,殊少骨氣?!倍矶⒋号醭嘤癖P,珍饈萬品,目所不識,甘香裂鼻。飲食訖,忽有二道士自空飛下,顧見歸舜曰:“太難得,與鸚鵡相對。君非柳十二乎?君船以風(fēng)便,索君甚急,何不促回?”因投一尺綺曰:“以此掩眼,即去矣?!睔w舜從之,忽如身飛,卻墜巴陵,達(dá)舟所。舟人欲發(fā),問之,失歸舜已三日矣。后卻至此,泊舟尋訪,不復(fù)再見也。(出《續(xù)玄怪錄》)

  元藏幾  

  處士元藏幾,自言(自言原作言自,據(jù)明抄本改)后魏清河孝王之孫也。隋煬帝時(shí),官任奉信郎。大業(yè)九年,為過海使判官。無何,風(fēng)浪壞船,黑霧四合,同濟(jì)者皆不免,而藏幾獨(dú)為破木所載,殆經(jīng)半月,忽達(dá)于洲島間。洲人問其從來,則瞀然具以事告。洲人曰:“此滄洲,去中國已數(shù)萬里?!蹦顺鲚牌鸦ㄌ一ň骑嬛?,而神氣清爽。其洲方千里,花木常如二月,地土宜五谷,人多不死。出鳳凰、孔雀、靈牛、神馬之屬;更產(chǎn)分蒂瓜,長二尺,其色如椹,二(《杜陽雜編》下二作一)顆二蒂;有碧棗丹栗,皆大如梨。其洲人多衣縫掖衣,戴遠(yuǎn)游冠,與之話中國事,則歷歷如在目前。所居或金闕銀臺,玉樓紫閣,奏簫韶之樂,飲香露之醑。洲上有久視之山,山下出澄水泉,其泉闊一百步,亦謂之流渠,雖投之金石,終不沉沒,故洲人以瓦鐵為船舫。更有金池,方十?dāng)?shù)里,水石泥沙,皆如金色。其中有四足魚,今刑部盧員外尋云:“金義嶺有池如盆,其中有魚皆四足?!庇钟薪鹕徎?,洲人研之如泥,以間彩繪,光輝煥爛,與真無異,但不能拒火而已。更有金莖花,如蝶,每微風(fēng)至,則搖蕩如飛,婦人競采之以為首飾,且有語曰:“不戴金莖花,不得在仙家。”更以強(qiáng)木造船,其上多飾珠玉,以為游戲。強(qiáng)木,不沉木也。方一尺,重八百斤,巨石縋之,終不沒。藏幾淹留既久,忽念中國,洲人遂制凌風(fēng)舸以送焉。激水如箭,不旬即達(dá)于東萊。問其國,乃皇唐也;詢其年號,即貞元也。訪其鄉(xiāng)里,榛蕪也;追其子孫,疏屬也。有隋大業(yè)元年至貞元年末,已二百年矣。有二鳥,大類黃鸝,每翔翥空中,藏幾呼之即至,或令銜珠,或令受人語。乃謂之轉(zhuǎn)言鳥,出滄州也。藏幾工詩好酒,混俗無拘檢,十?dāng)?shù)年間,遍游江表,人莫之知。而趙歸真常與藏幾弟子九華道士葉通微相遇,求得其實(shí),歸真以藏幾之異備奏上。上令謁者赍手詔急徵。及至中路,忽然亡去。謁者惶恐,即上疏具言其故,上覽疏咨嗟曰:“朕不如明皇帝,以降異人?!焙笥腥艘姴貛追盒≈塾诤I?。至今江表道流,大傳其事焉。(出《杜陽編》)

  文廣通  

  文廣通者,辰溪縣滕村人也??h屬辰州。溯州一百里,北岸次有滕村,廣通居焉。本漢辰陵縣。《武陵記》云:廣通以宋元嘉二十六年,見有野豬食其稼,因舉弩射中之。流血而走,尋血跡,越十余里,入一穴中。行三百許步,豁然明曉,忽見數(shù)百家居止,莫測其由來,視所射豬,已歸村人圈中。俄有一叟出門曰:“汝非射吾豬者乎?”文曰:“豬來犯仆,非仆犯豬?!蔽淘唬骸盃颗u枞酥?,信有罪矣。而奪之牛者,罪又重矣?!蔽囊蚧字x過。翁云:“過而知改,是無過矣。此豬前緣,應(yīng)有其報(bào),君無謝焉?!蔽毯粑耐ㄖ翉d上,見十?dāng)?shù)書生,皆冠章甫之冠,服縫掖之衣,有博士,獨(dú)一榻面南談《老子》。又見西齋有十人相對,彈一弦琴,而五聲自韻。有童子酌酒,呼令設(shè)客。文飲半酣,四體怡然,因爾辭退。觀其墟陌人事,不異外間,覺其清虛獨(dú)遠(yuǎn),自是勝地,徘徊欲住。翁乃遣小兒送之,令堅(jiān)關(guān)門,勿復(fù)令外人來也。文與小兒行,問其始末,答曰:“彼諸賢避夏桀難來此,因?qū)W道得仙。獨(dú)榻座談《老子》者,昔河上公也。仆漢時(shí)山陽王輔嗣,至此請問,《老子》滯義。仆自掃門已來,于茲十紀(jì),始蒙召進(jìn),得預(yù)門人,猶未深受要訣,只令守門?!敝炼纯?,分別殷勤,自言相見未期。文通自所入處,見所用弩皆已朽斷。初謂少頃。已十二年矣。文通家已成喪訖,聞其歸,乃舉村驚疑。明日,與村人尋其穴口,唯見巨石塞之,燒鑿不可為攻焉。(出《神仙感遇傳》)

  楊伯丑  

  楊伯丑,馮翊武鄉(xiāng)人。好讀《易》,隱于華山。隋開皇初,文帝搜訪逸隱,聞其有道,徵至京師。見公卿不為禮,人無貴賤,皆汝之,人不能測。帝賜衣,著至朝堂,舍之而去。常被發(fā)徉狂,游行市里,形體垢穢,未嘗櫛沐。亦開肆賣卜,卦無不中。有人失馬,詣伯丑卜之,伯丑方為太子所召,在途遇之,立為作卦,曰:“可于西市東壁南第三店,為我買魚作鲙?!比缙溲裕勊傅曛?,果有人牽所失馬而至,遂擒之。何妥嘗與論《易》,聞妥之言,笑曰:“何用鄭玄、王弼之言乎?”于是別(別原作測,據(jù)明抄本改)理辨答,思理玄妙,大異先儒之旨。論者謂其有玄機(jī),因問其所學(xué),曰:“太華之下,金天洞中,我曾受羲皇所教之《易》,與大道‘玄同’,理窮眾妙,豈可與世儒常談,而測神仙之旨乎?”數(shù)年復(fù)歸華山上,后世世有人見之。(出《仙傳拾遺》)

  劉法師  

  唐貞觀中,華陰云臺觀有劉法師者,煉氣絕粒,迨二十年。每三元設(shè)齋,則見一人,衣縫掖,回黧瘦,來居末坐,齋畢而去。如此者十余年,而衣服顏色不改。法師異而問之,對曰:“余姓張,名公弼,住蓮花峰東隅?!狈◣熞獯颂師o人之境,請同往。公弼怡然許之曰:“此中甚樂,師能便住,亦當(dāng)無悶?!狈◣熕祀S公弼行。三二十里,扳蘿攀葛,才有鳥徑。其崖谷險(xiǎn)絕,雖猿猟不能過也,而公弼履之若夷途。法師從行,亦無難。遂至一石壁,削成,高直千余仞,下臨無底之谷。一逕闊數(shù)寸,法師與公弼,側(cè)足而立。公弼乃以指扣石壁,中有人問曰:“為誰?”對曰:“某?!彼靹澣婚_一門,門中有天地日月。公弼將入,法師隨公弼亦入。其人乃怒謂公弼曰:“何故引外人來?”其人因闔門,則又成石壁矣。公弼曰:“此非他人,乃云臺劉法師也,與余久故,故請此來。何見拒之深也?”又開門,納公弼及法師。公弼曰:“法師此來甚饑,君可豐食遣之?!逼淙怂靻柗◣煴阕》??法師請以后期。其人遂取一盂水,以肘后青囊中刀圭粉和之以飲法師,其味甚甘香,飲畢而饑渴之想頓除矣。公弼曰:“余昨云山中甚樂,君盍為戲,令法師觀之?”其人乃以水噀東谷中,俄有蒼龍白象各一,對舞,舞甚妙;威鳳彩鸞各一,對歌,歌甚清。頃之,公弼送法師回。師卻顧,唯見青崖丹壑,向之歌舞,一無所睹矣。及去觀將近,公弼乃辭。法師至觀,處置事畢,卻尋公弼。則步步險(xiǎn)阻,杳不可階。法師痛恨前者不住,號天叫地,遂成腰疾。公弼更不復(fù)至矣。(出《續(xù)玄怪錄》)

翻譯及賞析:

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