原文:

　　薛尊師　王老　黑叟　劉無名

　　薛尊師　　

　　薛尊師者，家世榮顯。則天末，兄弟數(shù)人。皆至二千石。身為陽翟令。而數(shù)年間，兄弟淪喪都盡，遂精心歸道，棄官入山，妻兒悉棄。召同志者，唯有邑小胥唐臣愿從之。杖策負(fù)囊，往嵩山口。忽遇一人。自山而出。自云求道之人，姓陳。云如近有仙境。薛遂求問其路。陳曰：“吾有小事詣都，約三日而回?；禺?dāng)奉導(dǎo)。君且於此相待?！毖εc唐子止於路口。陳至期而至。陳曰：“但止於此，吾當(dāng)入山求之。知所詣，即來相報?！逼谝晕迦?，既而過期，十日不至。薛曰：“陳生豈相紿乎？吾當(dāng)自往?！彼炀夗闳牍热氖?。忽於路側(cè)見一死人，虎食其半，乃陳山人也。唐子謂尊師曰：“本入山為求長生，今反為虎狼之餐。陳山人尚如此，我獨(dú)何人？不如歸人世以終天年耳?！弊饚熢唬骸拔崧勧栽辣眷`仙之地，豈為此害？蓋陳山人所以激吾志也。汝歸，吾當(dāng)終至。必也不幸而死，終無恨焉?！毖杂欀蓖埔鄾Q意從之。夜即宿於石巖之下，晝則緣磴而行。數(shù)日，忽見一巖下，長松數(shù)百株，中有道士六人，如修藥之狀。薛遂頂禮求諸。道士曰：“吾雖至此，自服藥耳。亦無術(shù)可以授君。”俄睹一禪室中，有一老僧。又禮拜求問。僧亦無言。忽於僧床下見藤蔓緣壁出戶。僧指蔓視。薛遂尋蔓出，具蔓傍巖壁不絕，經(jīng)兩日猶未盡，忽至流泉。石室中有道士數(shù)人，圍棋飲酒，其陳山人亦在。笑謂薛曰：“何忽而至？子之志可教也?！彼熘甘诘酪?。亦見俗人於此伐薪采藥不絕。問其所，云“終南山紫閣峰下，去長安城七十里。”尊師道成后入京，居于昊天觀，玄風(fēng)益振。時唐玄宗皇帝奉道，數(shù)召入內(nèi)禮謁。開元末，時已百余歲，忽告門人曰：“天帝召我為八威觀主?！睙o病而坐亡，顏色不變。遂于本院中造塔，不塞塔戶。每至夜，輒召弟子唐君，告以修行之術(shù)。后以俗人禮謁煩雜，遂敕塞其塔戶。唐君后亦為國師焉。（出《原化記》）

　　王老　　

　　有王老者，常于西京賣藥，累世見之。李司倉者，家在勝業(yè)里，知是術(shù)士，心恒敬異，待之有加。故王老往來依止李氏，且十余載。李后求隨入山，王亦相招。遂仆御數(shù)人，騎馬俱去?？尚邪儆嗬?，峰巒高峭，攀藤緣樹，直上數(shù)里，非人跡所至。王云：“與子偕行，猶恐不達(dá)神仙之境；非仆御所至，悉宜遣之?！崩钊缙溲?，與王至峰頂。田疇平坦，藥畦石泉，佳景差次。須臾，又至林口，道士數(shù)人，來問王老，知邀嘉賓，故復(fù)相候。李隨至其居，茅屋竹亭，瀟灑可望。中有學(xué)生數(shù)十人，見李各來問其親戚，或不言?；蜚皭澱咴疲骸跋壬辉?，今宜少留。具廚飯蔬菜，不異人間也。”為李設(shè)食。經(jīng)數(shù)日，有五色云霞覆地，有三白鶴隨云而下。于是書生各出，如迎候狀。有頃云：“先生至?！币娨焕先?，須發(fā)鶴素，從云際來。王老攜李迎拜道左。先生問王老：“何以將他人來此！諸生拜謁訖，各就房。李亦入一室。時頗炎熱，李出尋泉，將欲洗浴。行百余步，至一石泉，見白鶴數(shù)十，從巖嶺下，來至石上，羅到成行。俄而奏樂，音響清亮，非人間所有。李卑伏聽其妙音。樂畢飛去。李還說其事。先生問得無犯仙官否？”答云：“不敢?！毕壬^李公曰：“君有官祿，未合住此；待仕官畢，方可來耳。”因命王老送李出，曰：“山中要牛兩頭，君可送至藤下。”李買牛送訖，遂無復(fù)見路耳。（出《廣異記》）

　　黑叟　　

　　唐寶應(yīng)中，越州觀察使皇甫政妻陸氏，有姿容而無子息。州有寺名寶林，中有魔母神堂，越中士女求男女者，必報驗(yàn)焉。政暇日，率妻孥入寺，至魔母堂，捻香祝曰：“祈一男，請以俸錢百萬貫締構(gòu)堂宇?！标懯嫌衷唬骸皟焖?，亦以脂粉錢百萬，別繪神仙?！奔榷轮杏?，薄暮方還。兩月余，妻孕，果生男。政大喜，構(gòu)堂三間，窮極華麗。陸氏于寺門外筑錢百萬，募畫工。自汴、滑、徐、泗、楊、潤、潭、洪及天下畫者，日有至焉。但以其償過多，皆不敢措手。忽一人不說姓名，稱劍南來，且言善畫，泊寺中月余。一日視其堂壁，數(shù)點(diǎn)頭。主事僧曰：“何不速成其事耶？”其人笑曰：“請備燈油，將夜緝其事。”僧從其言。至平明，燦爛光明，儼然一壁。畫人已不見矣。政大設(shè)齋，富商來集。政又擇日，率軍吏州民，大陳伎樂。至午時，有一人形容丑黑，身長八尺，荷笠莎衣，荷鋤而至。閽者拒之，政令召入。直上魔母堂，舉手鋤以斸其面。壁乃頹。百萬之眾，鼎沸驚鬧，左右武士欲擒殺之，叟無怖色。政問之曰：“爾顛癎耶?！臂旁唬骸盁o?！睜柹飘嬕?？”叟曰：“無。”曰：“緣何事而斸此也？”叟曰：“恨畫工之罔上也。夫人與上官舍二百萬，圖寫神仙，今比生人，尚不逮矣。”政怒而叱之。叟撫掌笑曰：“如其不信，田舍老妻，足為驗(yàn)耳。”政問曰：“爾妻何在。”叟曰：“住處過湖南三二里。”政令十人隨叟召之。叟自葦庵間，引一女子，年十五六，薄傅粉黛，服不甚奢，艷態(tài)媚人，光華動眾。頃刻之間，到寶林寺。百萬之眾，引頸駭觀，皆言所畫神母，果不及耳。引至階前，陸氏為之失色。政曰：“爾一賤夫，乃蓄此婦，當(dāng)進(jìn)于天子。”叟曰：“待歸與田舍親訣別也?！闭沧湮迨膛?，同詣其家。至江欲渡，叟獨(dú)在小游艇中，衛(wèi)卒、侍女、叟妻同一大船，將過江，不覺叟妻于急流之處，忽然飛入游艇中。人皆惶怖，疾棹趨之。夫妻已出，攜手而行。又追之，二人俱化為白鶴，沖天而去。（出《會昌解頤》及《河?xùn)|記》）

　　劉無名　　

　　劉無名，成都人也。本蜀先主之后，居于蜀焉。生而聰悟。八九歲，道士過其家，見而嘆曰：“此兒若學(xué)道，當(dāng)長生神仙矣?！弊允呛玫捞叫?，不樂名利。弱冠，閱道經(jīng)，學(xué)咽氣朝拜，存真內(nèi)修之術(shù)。常以庚申日守三尸，存神默咒，服黃精、白術(shù)，志希延生?；蛞姽欧剑圆菽局?，但愈疾微效，見火輒為灰燼，自不能固，豈有延年之力哉。乃涉歷山川，訪師求道。數(shù)年入霧中山，嘗遇人教其服餌雄黃，三十余年。一旦有二人，赤巾朱服，徑詣其室。劉問其何人也？何以及此？對曰：“我泰山直符，追攝子耳。不知子以何術(shù)，頂有黃光。至三日矣，冥期迫促，而無計近子，將恐陰符遣責(zé)，以稽延獲罪，故見形相問耳?！眲⒃唬骸坝酂o他術(shù)，但冥心至道，不視聲利，靜處幽山，志希度世而已?！倍乖唬骸白又S光，照灼于頂，迢高數(shù)丈，得非雄黃之功？然吾聞一陰一陽之謂道，一金一石之謂丹，子但服其石，未餌其金，但得其陽，未知其陰，將何以超生死之難，期升騰之道乎？其次廣施陰功，救人濟(jì)物，柔和雅靜，無欲無為，至孝至忠，內(nèi)修密行，功滿三千，然后黑籍落名，青華定箓。制御神鬼，驅(qū)駕云龍，而上補(bǔ)仙官，永除地簡。九祖超煉，七玄生天。如此則不為冥官所追捕耳。今子雖三尸已去，而積功未著，大限既盡，將及死期，豈可茍免也？”劉聞其語，心魂喪越，憂迫震懼，不知所為。二使徐謂之曰：“岷峨青城，神仙之府，可以求詣?wù)鎺?，訪尋道要。我聞鉛汞朱髓，可致沖天，此非高真上仙，莫得修煉之旨。我為子求姓名同，年壽盡者，以代于子。子勉而勤修，無至中怠也?！眲⒅轮x二使。二使乃隱。劉如其言，入峨眉岷山，登陟峭險，探求洞穴，歷年不遇。復(fù)入青城山，北崖之下得一洞。行數(shù)里，忽覺平博，殆非人世。遇神仙居其間，云青城真人。劉祈叩不已，具述所值鬼使追攝之由，愿示道要，以拯拔沉淪，賜度生死之苦。真人指一巖室，使?fàn)拗蛊渲?，?fù)令齋心七日，乃示其陽壚陰鼎，柔金煉化水玉之方，伏汞煉鉛朱髓之訣。謂之曰：“胡剛子、陰長生，皆得此道?！币嗝鹨壕诺ぶ?jīng)。丹分三品。以鉛為君，以汞為臣，八石為使，黃芽為苗。君臣相得，運(yùn)火功全，七日為輕汞，二七日變紫鋒，三七日五彩具，內(nèi)赤外黃，狀如窗塵，復(fù)運(yùn)火二年，日周六百，再經(jīng)四時，重履長至，初則十月離其胞胎，已成初品。即能乾汞成銀，丸而服之，可以祛疾。三年之外，服者延年益算，發(fā)白反黑。三年之后，服之刀圭。游散名山，周游四海。初品，地仙服之半劑，變化萬端，坐在立亡，駕馭飛龍，白日升天。大都此藥，經(jīng)十六節(jié)，已為中品。便能使人長生。藥成之日，五金八石，黃芽諸物，與君臣二藥，不相雜亂矣。千日功畢，名上品還丹。謹(jǐn)而藏之，勿示非人，世有其人，視彼形氣，功行合道，依法傳之。劉授丹訣，還于霧中山，筑室修煉，三年乃成。開成二年，猶駐于蜀，自述無名傳，以示后人。入青城去。不知所終。（出《仙傳拾遺》）

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