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少年游·玉肌鉛粉傲秋霜

作者:蘇軾

原文:

黃之僑人郭氏,每歲正月迎紫姑神。以箕為腹,箸為口,畫(huà)灰盤(pán)中,為詩(shī)敏捷,立成。余往觀之,神請(qǐng)余作《少年游》,乃以此戲之。

玉肌鉛粉傲秋霜。準(zhǔn)擬鳳呼凰。伶?zhèn)惒灰?jiàn),清香未吐,且糠秕吹揚(yáng)。
到處成雙君獨(dú)只,空無(wú)數(shù),爛文章。一點(diǎn)香檀,誰(shuí)能借箸,無(wú)復(fù)似張良。

翻譯及賞析:

黃州僑居人郭遘,在每年的正月都會(huì)迎請(qǐng)紫姑神。用簸箕作紫姑神身軀,用一只筷子代替口說(shuō)話。在灰盤(pán)中寫(xiě)字、作。這樣作詩(shī)很快,一會(huì)就寫(xiě)成了。前去觀看,迎請(qǐng)紫姑神過(guò)后,作《少年游》戲諷這件事。

肌體被打扮得像玉鉛粉一樣白,可以與秋霜相比。準(zhǔn)確地模擬鳳呼喚凰的聲音。樂(lè)官伶?zhèn)惖穆勺V中看不到,向善男信女索取香錢(qián)的“清香”也傳不開(kāi)名聲,都是如米皮、谷殼似的散發(fā)著。
筷子到處都是成雙的,但紫姑神寫(xiě)字、說(shuō)話、作詩(shī)只用一根筷子,空空洞洞沒(méi)有什么內(nèi)容盡是文字游戲。紫姑神一張小口插上如香檀的箸,誰(shuí)能憑借箸為籌以獻(xiàn)策,沒(méi)有第二個(gè)像張良那樣的人。

①少年游,詞牌名,始見(jiàn)于《珠玉詞》。又名《少年游令》、《小闌干》、《玉臘梅枝》,因詞有‘長(zhǎng)似少年時(shí)’句,取以為名。
②僑人郭氏:郭遘(gòu),字興宗。山西汾陽(yáng)人。僑居黃州,稱(chēng)為“僑人”。
③紫姑神:亦名子姑、坑三姑娘,傳說(shuō)中的廁神名。相傳為壽陽(yáng)李景之妾,為景妻所妒,常役以穢事,于正月十五日含恨而死。世人以其日作其形,夜于廁間或豬欄邊迎之。自南朝以來(lái)就有迎紫姑神問(wèn)休咎(吉兇、善惡)之俗。
④傲:抗衡。
⑤準(zhǔn)擬:逼真模仿。
⑥清香:一種民間宗教的名稱(chēng)。吐:開(kāi),傳開(kāi)。
⑦糠秕(kāng bǐ):在打谷或加工過(guò)程中從種子上分離出來(lái)的皮或殼。
⑧無(wú)復(fù):沒(méi)有第二個(gè)。張良:字子房,漢初大臣。安徽毫縣人。楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)期間,借紫姑神的箸為籌,提出不立六國(guó)后代,聯(lián)結(jié)英布、彭越,重用韓信,追擊,殲滅楚軍的策略,都為所采納。漢朝建立,封為留侯。

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  少年游·玉肌鉛粉傲秋霜拼音版

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