原文:

　　洞賓姓呂名巖，字洞賓，號純陽子，乃東華真人之后身也。原因東華度化鐘離之時，誤有“尋你作師”之語。故其后降凡，鐘離果為其師，而度之。

　　一云其為華陽真人后身，以其喜頂華陽中也。

　　洞賓，唐蒲州永樂縣人。祖渭，禮部侍郎，父誼，海州刺史。貞元十四年四月十四日巳時生。初母就妊時，異香滿室，天樂并奏，白鶴自天而下，飛入懷中不見。真人生而金形玉質(zhì)，道骨仙鳳，鶴頂猿背?；Ⅲw龍腮；鳳眼朝天，雙眉入鬢；頸修顴露，身材雄偉；鼻梁聳直，面色白黃。左眉有一點(diǎn)黑子，足下紋如龜。

　　少聰明，日記萬言，矢口成文。身長八尺二寸，頂中陽巾，衣黃襤衫，系八皂絳，狀類處子，年二十不娶。

　　始在襁褓，異人馬祖相之曰：“此兒生相非凡，自是風(fēng)塵外物，他時遇廬則居，見鐘離采和，牢心記取?！?/p>

　　后游廬山，遇大龍真人。傳授遁劍祛魔。會昌中，兩舉進(jìn)士不第，時年六十四歲。還長安，酒肆見一羽士，青巾白袍，偶書三絕于壁：

　　其一曰：
　　坐臥常攜酒一壺，不教雙眼識皇都；
　　乾坤許久無名姓，疏散人間一丈夫。

　　其二曰：
　　傳道真仙不易逢，幾時歸去愿相從；
　　自言住處連東海，別是蓬萊第一峰。

　　其三曰：
　　莫厭追歡笑話頻，尋思離亂可傷神；
　　閑來屈指從頭數(shù)，得到清平有幾人。

　　洞賓訝其狀貌奇古，詩意飄逸，因揖問姓氏，且延羽士坐下。士曰：“可吟一絕，余欲觀子之志?！?/p>

　　洞賓援筆書之。其詩曰：

　　生在儒家遇太平，懸纓垂帶布衣衿；
　　誰能世上爭名利，欲事天宮上帝神。

　　羽士見詩曰：“吾云房先生也。居在終南鶴峰頂上，子能同我游乎？”洞賓未應(yīng)。云房知其意，因與同煮黃粱，云房自為執(zhí)炊。洞賓忽就店中昏睡，夢以舉子赴京，狀元及第，始自節(jié)署擢臺諫翰苑秘閣，及指揮使，無不備歷；兩娶富貴家女，生子婚嫁早畢，孫甥云繞，簪笏滿門。如此幾四十年。又獨(dú)相十年，權(quán)勢頗赫。偶被重罪，抄沒家資，分散妻孥，流于嶺表。一身孑然，辛苦憔悴，立馬風(fēng)雪中，方興浩嘆。忽然夢覺，炊尚未熟。云房笑吟曰：

　　黃粱猶未熟，一夢到華胥。

　　洞賓謂曰：“先生知我夢乎？”云房曰：“子這來之夢，千形萬狀，榮悴多端，五十年間一瞬耳。得不足喜，喪何足悲。世有人樂，而后知人世一大憂也。”洞賓感情，遂向云房求度世之術(shù)也。云房試之曰：“子骨肉未完，須待數(shù)世可也?！痹品縿e去，洞賓暗想云房之言，遂棄儒歸隱，云房自是設(shè)十難以試之。

翻譯及賞析: